所以宋明两朝，特别是明朝的皇帝，可以大肆任用宦官和特务机构。

如果不考虑外族侵这个因素的话，站在历代皇帝的角度来说，文官集团的坐大，实际上已经是最优的选择了。

录一下左羽林的动向，记住，任务只是单纯记录，并不是执行监视。

两宋三百一十九年，明朝二百七十六年，突的就是一个稳字。

想到这，张昭悚然一惊，当真正站到帝王这个位置后，他才发现，宋明两朝某些脑残的举动，似乎都可以得到一定程度上的解释了。

但也有一个好，那就是基本不会造反，也没有造反的法理依据。

反而要不断依靠皇权的支撑，获得发展壮大和富贵的就会，本质上就是皇权延伸去的白手而已。

自己是闲的吗？为什么要来想这个问题？糊涂不好吗？

他们开阔了界，丰富了思想，更迫切的需要分享权力。

用他们治国，在内政、外的问题上的隐患，都很有一些。

那只不过是众人举在的火把，是一个号召人心，稳定秩序的工而已。

更关键的问题是，张昭只是这么小小的考虑了一下，他竟然觉得很有理，很有诱惑力，因为他是活生生看到了好的。

个大扑棱蛾那样的老贼，还能挑拨文官狗咬狗。

只是很可惜，金国女真、蒙古、通古斯假女真人，西方列，他们不会照这些士大夫们安排好的路走。

因为在面对异常大的文官团时，宦官和特务组织本无法噬主。

再挑选两个，去调查一下黄飞，这小最近手的东西有多，看看是不是有什么人在后面鼓动他。”

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就算后代里面，个明孝宗那样的老好人，那大不了就孙过的憋屈。

张昭也突然理解了，宋明以来风气保守，文官上位，本不是简单儒家理学就可以推动的。

帝王希望借此获得稳定的传承，文官希望由此获得稳定的权力分享。 [page]

不怎么说，都比汉唐末期诸帝的那份凄惨，要好的多。

张昭现在真的有些羡慕宋明两朝了，因为这两朝的文官势力虽然大，但文官本，也是在解释儒学中，不断的自我束缚和捆绑。

他们在建立国家之后，更多考虑的，是如何让这份家天下传续下去。

这是经过唐末五代惨事之后，全民族一致推动的结果。

没有北方草原渔猎民族南下的话，张昭怀疑他们至少还几百年。

儒家？

因为站在开国皇帝的角度来看，从历史上看，开国之主一般都是最为英明的。

所以，一个适合内运转，能稳定于让一分读书人分享权力，大分觉得有资格分享权力。

就是最底层的农，也喜掌握权力的是还算讲理的读书人，而不是说刀就刀的武夫。

特务组织这玩意，一旦用上，就很容易形成娃，要知上一个人的忠诚与否，就要用下一个人去探查。

不是气学与理学，都是后人据不断变化和形势需要不断加工的，有传承，但着力变了。

想到这，张昭只觉得脑袋一阵阵的胀疼。

个绰罗斯.祁镇那样的留学生，也不至于倾覆。

现在想到了，就一定要找一个改

政治上趋于稳定，各自能保证自己基本盘不被蚕，保守过小日系，就这么完成了。

同时造纸术的发展，使得文化也开始大发展，以往那样连寒门都算不上的黔首，也有了获取知识的途径。