那倒也不至于。

戒中灵境，和玉全师太后山的山谷一模一样，南北夹山，中间一个山谷，大约有三到四个足球场大小，呈东西走向的长条形。

挠骨令的这个，借着谢长风的灵气循经脉，了人的最，直至骨之中，想要排来，更是难上加难，一般的药，本不到。

挠骨令的，有两个方法可以排。

例如一味最常见的白术，就有生白术，炙白术。

如果是要补，就要用。

麸炒健脾，土炒治拉稀，如果是重要燥，就用生白术，这不是玩样，而是有了样，药就不同。

想到要解药，谢长风就起，去山中找药。

当然，不是随便什么人扎两针就可以排来的，否则风就好治了。

就是谢长风自己用药，也无法排，反正天书上没有这样的解药。

但谢长风用的是血，血是的，用炙就不对了，就如火上浇油，只能越来越。

这样的手会缺钱？

单纯的寒和还好，如果掺了，只要了内，就非常的难治，所以风往往让医生束手无策。

就如发动机给力，一块砖也能飞上天，如果动能不够，你一个纸飞机也飞不了几米。

这也是金大侠武侠小说里写到的一个情节，一灯大师以一指，打通小黄蓉全的经脉。

不可能的。

就如肚里的酒，都可以循经排，一有什么排不的。

。

但这只能叫不是办法的办法。

这时停下来还好，但有些固执的，还是继续炙，以为病是功夫不到，甚至以为是排毒。

说起来，其实还有一个办法。

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如果是冰，类同于生死符的，可以用炙，炙是的，可以驱寒。

两边山上，各药材不少。

象挠骨令这样的，就只能用针，用针，一条条经脉去针，才可以排。

挟着血的，就形成了。

谢长风的解药，只能起压制作用，就如血压药，并不能真的治病，就是降降血压，谢长风这个，也就是止止。

而炙白术中，又有土炒白术，麸炒白术之分。

第二个方法是针。

压制的药材还是多的，只不过灵境中的药材得境中灵力滋养，生长得更茂盛，药效也更。

即便找到了，这样的手，你以什么能打动他？他凭什么手？

..

却不知，越积越多，渐渐的就真成了毒，然后便秘什么的都来了，牙也掉了。

天书与神像合化境，天书中的内容，自动谢长风脑中，他也就自然而然的认识了药，也会制药。

而现在武学末世，灵力低弱，到哪里找这样的手，功力至少得跟谢长风齐平啊，不说一定没有，但想要找一个这样的人，难。

一灯打通黄蓉全经脉，自己功力差不多就废了。

一是内家手，以内力打通全经脉，自然而然就可以排来了。

原理上跟疹是差不多的。

为什么要用酒打，因为酒有燥，可以带动药。

那就完全无法排了吗？

制药，很玄的。

谢长风扯了几味药，碾碎，以酒打，成绿豆大小一粒的。

如果他弹的是冰，那就是寒，倒是跟金大侠写的生死符有异曲同工之妙。

钱吗？

必须得是针术手，必须熟经寒，理解经脉位之间的关系，至少得找得准吧，才能起作用。

但功力必须够。

生活中其实好多这样的，不质寒，只听说艾炙可以治病，就拼命的炙啊炙，结果越炙质越差，痘痘也生来了，牙龈也血了。