甚至可以普及到神佛起源，大家都是凡人，所以王侯宁有，他丫的。

上辈，李牧的中老师，就是最典型的例。

申岿看了看朱厚照，神也变得慌狐疑起来：太爷，是你着我捉雷公的，可你没说我会死啊！您是不是要给小一个解释？

比如，大羿日、大禹治！

那就好解释了，文华殿的地势，这次雷雨的云层较低，文华殿被劈了正常。

“雷劈房屋是很正常的事情，就是一自然灾害。我看外面骂的越来越厉害了，你皇帝伯伯也是厉害，这都能忍得住？”

在中原大地上，绝对不养闲神。

确实，李牧，国人的信仰是很有意思，必须是实用主义。 [page]

就好像在各大灾大难面前，西方的传说是诺亚方舟，说的都是逃避。

朱厚照说完，李牧。

“信基督给我土地田吗？”

当时，神父就懵了。

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天塌了都能补上灾难算个啥，实在不行就他娘的屠神！

“信基督给我发工资吗？”

“你放心，张兰克林……”

“这不是太殿下请我捉雷公嘛，我一琢磨，好事别让我一个人全占了，功劳要分你一半，我就和陛下请命，让你和我一起抓雷公了，咱们是好盆友、好兄弟，我是不会一个人把功劳吞掉的！”

朱厚照抿抿嘴：好妹夫，你别慌，申岿已经把你也拉下了。

“卧槽……”李牧瞪大了睛看着申岿，“不是，我和阁下无冤无仇，阁下为何要至我于死地？”

李牧正想说话，申岿来了。

朱厚照突然间哈哈大笑，捉雷公是李牧提来的，可申岿这个小机灵鬼反补了一下，把李牧给拉下了……

“大喜？我喜从何来？”

“老李，皇帝也想砍人，但真的挥刀，就真的变成失德了。”朱厚照严肃的看着李牧，“你和我说实话，捉雷公是不是九死一生？”

发财有关公，平安有妈祖，救难有菩萨，凝聚力有祖宗。

在国人的心里，其实说的最多的是祖宗保佑，而不是什么菩萨保佑。

而且老祖宗们很有意思，在不养闲神的同时，也十分注重自不息。

“老李，我检查过了，就像你说的，文华殿的屋脊上有铁质装饰。被雷劈的地方以前就坏过，所以加固的时候，为了观度，专门加了很多装饰。”

可以说从古至今，黎民百姓都把实用主义应用的淋漓尽致。

就在大伙忙乎这供奉岳王爷的时候，朱厚照来了。

人家又给了神父补了一句：这些d都能给我，我为什么要信基督？.

..

神父传教，想让他的老师信教，他的老师直接发来三连问：

李牧皱着眉，费解的看着申岿：我他喵的招你惹你了，让我去抓雷公？你信不信现在我就让人把你扔神枢营的化粪池？

“老李，有没有这个人，你心里没儿数吗？”

“师兄，大喜，大喜啊！”

而我们老祖宗们传承下来是卫填海、愚公移山。

。

“信基督给我发社保吗？”