而是想发自内心的，用天师的教义，去帮助到更多的百姓。

..

这也是为什么，无论是在嬴渊前世历史上，还是在这个世界的历史上，多有灭佛的事件发生。

在这情况下，天师要是与太平抢信徒，不就间接站到了陛下的对立面？

心怀正气，信徒自然会多。

张之符不假思索的抚须：“第一件事情，倒不是什么难事。

而太平，因为是据黄老学说演变而来。

第二，太平在最近几年的发展，太过迅速，据说已经拥有了数百万信徒。

总而言之，就一句话，老朽希望未来有朝一日，大秦的百姓们，不止认识一个太平，更认识你们天师。”

张之符：“既然如此，那么贫便答应丞相，用我天师，更好的造福万民。”

佛教信徒基本都是狂粉。

“丞相此言差矣...正所谓，善利万而不争...”

嗯，不得不说，张之符的发很好。

“正解。”

至于这第二件...那张角，可是国师。

了，说起正事，“老朽从咸不远千里的来此，天师可知是为何？”

教则不同了，教只会让世人心存神仙，敬畏天。

心存敬畏之心后，自然就会更加尊崇天命之，也就是皇帝了。

他并不是想与太平争信徒。

人家教还讲究天法自然，无为而治呢。

千万别扯什么佛法普度众生。

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善利...的意思是说，帮助别人，不与别人相争。

甚至有时候，跟洗脑差不多。

这有可能会对朝廷造成威胁，老朽想通过你们天师，来制衡太平。”

。

最关键的地方在于，究竟是天师能够帮助陛下更好的控天下万民，还是太平...”

其实所谓的天师，一般就是指正一。

“这事很难理解？”

无论是哪个宗教信仰，最终会取得胜利，他都必须要保证，是不会影响朝廷利益的。

本质上，就是不能让宗教信仰，影响到国家的长治久安。

那么，蔡京肯定会不惜一切代价，打压佛教。

您想利用我们天师来制衡这太平...

那么为何不去大力推举佛教呢？

蔡京伸两手指，直言：“两件事。

但是佛教不同...

在某意义上来讲，能够起到中央集权的作用。

曾经的家，最初的学说，是希望能够帮助国君治理江山的。

他认为，皇帝陛下，肯定是信任张角的。

所以，对于历代帝王来说，通过传播教，获取信徒，然后控制信徒。

佛教跟耶稣、基督教差不多，都是想凌驾于皇权、兵权之上。

无论是天师，还是太平，严格意义上来说，都是家的分支。

倘若今日的大秦国师，乃是一名僧侣。

而佛教妄图超越皇权。

第一，朝廷要修建运河，需要大量民夫，你们天师要鼓动一下信徒踊跃参与；

贫，属实有些不能理解。”

所以，在嬴渊前世历史上，有些国家，依旧还是以宗教信仰为主，宗教大于政府，更是常见的事情。

蔡京可不知嬴渊前世历史上的事儿。

张之符摇：“还望蔡相公赐教。”

后者轻声：“陛下能给太平什么，老朽便能给你们天师什么。

张之符在听到蔡京的话后，先是沉默了片刻，最终才缓缓开问：

他只注重当下。

教由于教义的本质不同，是无法纵兵权的。

闻声，蔡京笑：“与太平争上一争，也能关乎你们天师荣辱兴衰不是？”

所以算是教早期一个庞大的分支了。

陛下不能给太平的，老朽也会想着法的给你们天师。

蔡京认为，嬴渊封张角为国师，也是有着这个打算。

教的源就是诸百家中的家。

其中，最为重要的一个原因，就是教是在皇权之下。

可以将皇权理解为兵权。

蔡京轻声：“其实对于陛下而言，无论是天师于太平，还是太平于天师，都无所谓。

...

“蔡相公打算怎么？”