许敬宗微眯着睛，压制着心中的愤怒，等着看杨帆的笑话。

即便是心里偏向杨帆的李二陛下，刚刚都产生了一怀疑，更遑论是其他人了！

托尔斯泰曾经说过，艺术不是技艺，它是艺术家情的表达。

黄贲想了想，：“正是！”

若无意外，杨帆这小想必是要担上一个“抄袭”的名声。

对于这说辞，其实杨帆心里是承认这个观的。

这家伙当初在望月楼让自己颜面扫地。

公主几女有些张的看着杨帆，怕杨帆今天会栽跟斗。

意思很明显，他黄贲无法证明《明月几时有》是自他手，但你杨帆也无法证明。

这家伙显然是故意找茬，而且是有备而来。

作为穿越者，那是站在人肩膀上的开挂者，又岂会被他们的算计给难住。

在他看来，杨帆本无法证明《明月几时有》是他所作！

因为这是一个伪命题。

直到这一刻，许敬宗终于放下心来。

毕竟诗词歌赋这玩意不是活，它不能够说话。

更不可能有那知识底蕴去写如此超然的诗词。

更何况，他黄贲《明月几时有》的草稿是有人‘见证’的。

就可以让大家潜移默化认为杨帆是抄袭的。

但是，他们没想到的是，这世界有一人叫穿越者。

只要扣上一个抄袭的帽，就说明杨帆是一个德品质有问题的人。

黄贲的观虽然并不完，但是正好攻击到杨帆的肋，他们真想看看杨帆是否真有能力力挽狂澜。 [page]

。

他若不是心怀忠义、忠报国，怎能金戈铁杀得胡虏远循草原。

而杨帆的年纪就是致命的弱，这也是黄贲的杀手锏。

虽然不会让杨帆陷万劫不复的地步，但也能让他败名裂。

李泰与李承乾两人静观不语。

以杨帆的经历和思想境界，他当然不可能有《明月几时有》那愁筹情怀。

此时，许敬宗脑飞快转动，心考虑了无数的可能，觉得杨帆本不可能驳斥黄贲的观。

只要杨帆不能证明《明月几时有》是他作的，那就算是大功告成。

而此时，杨帆似乎本不在乎众人的想法，依然盯着黄贲，眨了眨问：“依你之见，一个人未曾经历过事情，便不可能有所悟，如果没有知识的储备以及阅历，就不可能写好文章，你认同否？”

不过，对于黄贲的愤恨又加了几分？

毕竟，不可能有人“生而知之”。

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因此，只有谁先发表，谁声讨，谁就占了先机。

但是黄贲漏算了一，

若常理，照黄贲的观，未曾经历过事情，未有足够的知识储备，便不可能有所悟，更不可能写得寓意远、情丰富的作品。

在他们看来，任凭你杨帆吐莲，也不可能让别人相信以他的知识储备和人生经历能够写《明月几时有》这境界的诗词。

你喊它，它也不能答应。

既然如此，起码是我先告你抄袭，起码在气势上胜了一筹。

虽然此时许敬宗面无表情，心里却是畅快得想大笑。

一旦杨帆无从辩解，定会引起整个士林文坛的质疑。

又如何能发“收复旧山河，迎双帝，朝天阙……”这等慷慨激昂的话语。

自己设计了一年多计划，终于到杨梅吐气的时候了。

现在只是说《明月几时有》不是他杨帆的作品。

从这个角度来说，黄贲的观是正确的。

岳飞若不是对国家绝对忠诚，如何能写忠报国这样的名篇。

毕竟，文化也是一艺术，这是一艺术的度。

听到这话，杨帆咧嘴笑了起来。

这看似是两截然不同的态度，但其实都说明了一个问题。

再说，照一般人的逻辑，没有相应的生活阅历，不可能写《明月几时有》那意境的词。

这样一个德上有瑕疵的人，即便皇帝再是恩，日后想要在官场之上有大作为，几乎不可能。

既然无法驳斥，那么杨帆就没法证明自己。

艺术可以于生活，但是必须源于生活。

想让他去负责江南事务，必定会招到满朝文武的弹劾和反对。

但是因斯坦也说过，想象力比知识储备更为重要。

因此，许敬宗他们以此来构陷《明月几时有》是杨帆抄袭所得，算是一个很好的切。

若杨帆如此轻易便被击垮，他们也就不会再去纠结要不要行拉拢。

照黄贲的逻辑，《明月几时有》是不是他所作无所谓。