随着时间的推移，谈论的话题从一开始的支不支持男女同校悄然变成了如何男女同校，再到如何行男女社，舆论已经倒向了程诺这一方。

“妇女能半边天，不错。”蔡远裴回味了这句话后，十分喜：“话虽然简单，可理却非同一般，她们有权利接受等教育。”

舆论方面的压力已经解决，可北洋政府方面的压力才刚刚到，有些军阀对北平大学的法颇有微词。

完全是，其中一分甚至是活跃在社会上的所谓步人士。”

对于这问题，程诺则鲜明的亮自己的态度：“蔡公，我向来以为妇女能半边天，支持平权反对任何一方特权，如今能有一分女同学来听算学课，自然是支持她们。”

程诺这边自然也不会坐以待毙，在持女同学可以过来旁听法的同时，也悄悄取了一个笔名，发表短篇小说讽刺一些所谓名，发家之后休掉不识字的发妻，寻找有文化的女学生为伴，貌岸然，衣冠禽兽。

一时之间各路文人起袖纷纷下场，就连迅哥儿也不再研究碑文，发文抨击封建余孽，言辞犀利，一些人不得已偃旗息鼓。

妇女能半边天的话语，借助文章开始在民间传起来。

得者多助，新文化的先驱陈、李二人也都各自发表文章，支持别平等，反对特权，呼吁男女同校。

至于别的，不提也罢。

其实蔡远裴此次前来有两个目的，一个是看程诺对于男女同校的看法，摸摸底；另一个则是于保护安抚的目的，表示他和北平大学站在后面支持他。毕竟前脚还受到社会的赞誉，后脚就有人抨击，年轻气盛心里难免会发堵。

这情况也并不只有我们国内独有，同时期国这方面的问题也十分严重。一些学校很早就支持男女同校，而一些学校则改革缓慢，比如斯坦福大学招收女时实行额制，女学人数控制在500人以下，专业控制在教育、家政方面。耶鲁、普林斯顿等大学拒绝招收女，直到20世纪六七十年代才对其开放。

两人本来想接着聊了一会，但看到办公室里的人逐渐增多，蔡远裴嘱咐了他几句后便离开了。

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对于解放后印在钱币上的女拖拉机手那样的前辈，就是妇女能半边天最真实的写照，程诺自然是充满敬意，也是越多越好。

一切受过等教育的女同胞也开始发声，宣传男女平等，采用文、俗两语言行发刊，让没有受过教育的女或者是只受过初级教育的女可以读懂文章的内容。

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课堂提问上，有学生问程诺关于社会问题的看法，程诺则是坦然笑笑：“课堂上有这么多旁听的女同学，并且越来越多，我想你应该明白我的态度。”

如今看到程诺的态度后，已然是十分满意，后面由他带着文科反击便是。

女上学已是历史趋势，但随着它的发展，有些人也开始充满担忧和焦虑，表示女接受了过多的现代教育后就有可能看不起男人，不愿承担母亲之职等等言论，时而支持时而反对，充满着矛盾。