在朱允熥看来，很多时候，他觉得过几十年后，权倾朝野的那位严阁老，在某些程度上远比被冠之以忠臣的徐阶、拱、张居正等人，要更符合臣的份和角。

一旦开始，便没有结束或者是后退的可能。

解缙脸也渐渐凝重起来。

尽心学和理学都是儒家学问，但却有着天然的不同和天生的对立。

这就是简单的问题。

而在朱允熥的设想之中，书局文报，就是自己去争夺天下舆论的武。

解缙这时候已经彻底的陷到将心学新思想传播到整个大明朝的畅想之中。

他沉声振振：“最好还是要聘请几位笔力卓绝之人，能一直居书局之职。臣以为，大本堂方孝孺先生，可以作为阐述心学起源和理之人，臣持笔阐述知行合一之理。”

替人打广告嘛，广告费就是一笔不小的收。

说到这，解缙抬看向朱允熥，小声：“只是营造书局，聘请笔者，刊印文报，耗费恐怕不小……”

他倒是清楚，便只是徐阶一人，其老家松江府便有半数田亩是徐家的。

这些人货运天下，已经开始注意到了商品名声的传播的重要。

而此刻，解缙已经被自己带着在心学上向前，跨了好大一截距离，在有书局文报能为其传播思想的前提之下，他能够主动去思考如何推行这些事情。

而徐阶那些人，心中到底有几分是属于皇帝的，就不足与外人也了。

两宋时期的朱陆之争，就是心学和理学的争斗。

一个合格的官员，是需要有主观能动的。 [page]

他很清楚，自己今日答应了这件事情，并且作为心人去办这件事情，自己就已经在朝野之上竖立了无数的敌人。

朱允熥却是目光幽幽的盯着他，轻声：“目下，大绅兄该思量的是，只要书局文报一旦刊印发行，将大绅兄的心学以及今日的知行合一之理推行去，必然是要招致儒家理学门人的攻讦和打压。

存天理灭人的思想，也一路发展到了如今。

尽朱允熥认为，这中间有解缙的私心存在，但只要事情能办好，他便无所谓如何。

朱允熥瞪了一解缙：“这笔钱咱了！往后说不得，咱还能通过文报，大赚一笔！”

解缙这时候有些反应不过来，脸上带着茫然的神。

第二百一十三章学阀之争免费阅读.

解缙却是惊讶：“还能赚钱？”

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朱允熥满意的看着已经自发的开始对书局文报提建设的解缙。

“商贾行商，贩卖货，总是希望自己能多卖些货，这时候咱们就能帮他们打名气，知晓于百姓。”

如今大明已经发展了不少大型的行商，商贾们的产业发展，以浙江为例，已经有集中化的趋势。

燃烧异教徒，从来就不是一句开玩笑的话，是事实存在的并且发生了无数次的事实事件。

到时候，大绅兄光是应对这些人的弹劾指责，就是一大难事，朝廷上面咱能替你盯着，可是士林却是一大难事了。”

解缙：“秉笔书写文章的人需要多找一些，国监和翰林院有很多同僚及学们，可以些笔墨钱，请了他们每旬刊印前，写好文章。”

这是学术门阀的斗争，就如同宗教战争一样，是生死存亡，不是你死就是我活的死战。

严嵩思考的是如何办好皇帝代的事情，如何维持朝廷的局面。

解缙沉声：“朝闻夕死可矣！”

如此，从皇帝的角度去思考，何为忠臣又何为臣，很多时候并不一定是从普通人的角度去评价的。

朱允熥并没有无的放失，而是说的有理有据。

很明显，那时候以陆九渊为代表的一批心学门人，在那场争斗之中失败了，朱理学从而取得了全面的胜利，一直延续到了现在。

就如同后来妇人们脚上的裹脚布一样，又臭又长，牢牢的禁锢了中原的思想发展和社会发展。

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用了一句圣贤言论来诠释自己，解缙已经一正气昂然。

成为圣贤人的路，不可能一帆风顺，也不可能没有敌人。

“至于朝中绯闻，民间野闻，臣以为可以请国监的学们持笔。一来，国监的学更活跃，于民间发生的事情也更为了解；二来也算是为那些家境贫寒的学找补一些用度。”