弱书生之类的文人，又无权无势，不成事的。

“只盼有好运气吧！不过皇帝对他的忠臣都不，别人又这份闲心甚么！”有现代人思的王如是说。俗话说的好，一饮一琢，自有分定。要是每朝每代没几个臣、没几个昏君，这还怎么改朝换代呢？

不想闻学究却不满了：“天只是一时受人蒙蔽，迟早会拨反正的。我辈虽居江湖之远，却也要明辨是非、尽自己微薄之力惩恶扬善！等到圣天慧心大开之际，便是忠臣云开雾散之时。王兄弟幸勿灰心！”

王对闻焕章一个书生有如此正气虽然有好，却不想掺和着这事----一个开封府的衙役、一伙大相国寺的泼都能把自己得死死的，这有前车之鉴，更别说权势如日中天的杨戬了。

望着他一幅“同样是人，思想差距咋这么大呢”的神，王只能无语。这个时代人的觉悟如此很正常，都把国家朝政寄于皇帝一人，冀望于明君和廉正清明的官员，荒谬之极。而且在王对历史的认知看来，这位闻学究还是很有理想主义彩的。

“兄弟不要心焦。改日再往城西走走，那边也濒临汴河，两岸都是有许多库房的，遇到价格合适的也能买一块。”宋万安他说。

敢情，他是以为自己意志消沉，而给自己打气呢。

满朝公卿都知自己，王也知没觉得有什么。

再说他和对方又没什么恩怨！

闻学究浑不在意：“正是。”

“只能如此了。不过我等兄弟走了这半天，看中的也就这一块地，真是可惜得很。”王遥看着那块伸汴河的细长地势十分。关起门来就自成一，里还能建一个小码，运输大宗货都是极方便的。

“圣天慧心大开…”他很想笑。终宋徽宗一生，他的慧心便都没开…或者说，他的慧心开的不是地方，不是用在治国平天下上，而是浸于他自己的“”。

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双方观有了分歧，但是王此来不是和他朝廷朝廷政治观碰撞的。说完这话，他便拜辞了此人：“闻学究请了，在下只是一个商人，对朝政不兴趣。既是此地不便易，小可且往别再看看。”

怏怏又转了一会回到原，终于没发现更好的地方。有珠玉在前，后继寻地难免会与之比较，自然就百般不如意：不是太远，便是太偏，或是通不便，或是改造的代价过于昂。

王的淡然，是因为他并没有为国为民的觉悟，也殊少同代人的那忠之观。人在这个时代，先保证自己活下来、活好了，这才是基本的人权，其它的都是扯淡。

空喜一场，王便有些不，可惜了一块好地。

“不在其位、不谋其政”，王说。

换句话说，皇帝对自家的民都不在乎了，还指望民会对他愚忠？拉倒吧！

正所谓自作孽，不可活。在帝王家天下的历史程中，忠臣也只皇帝家的忠臣而已，当然，可能会给老百姓一实事，仅此而已。

再想想办法吧。

他是一个好的文艺家，书法家、画家，却不是一个好皇帝。