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第五十四章 斗法(求推荐票)(2/2)

这边长社城回击了黄巾营寨的法坛,第二天,黄巾营寨又开始作妖。

也许可能有人不知,在纸张现之前,一本书有多厚。

相声祖师爷东方朔写自荐书就用了3000片竹简,需要两个人抬才能抬起来。

陈暮脸严峻:“看来只能使我陈家数百年来酝酿的独门绝技了。”

所以古人说学富五车,不要以为这是褒义词,原本是个贬义词来着。因为庄说学富五车的那个时代,五车书还真不算多。

这还只是周易,汉朝时《连山易》和《归藏易》并未失传,三易加起来据说有九万字,需要用3000-4000片大简才能写完。

一大早,就看到有士兵抬着两把大的铁剑来,铁剑足有二丈长,百斤重。

下午朱儁看到黄巾那边果然未敢再法,抚须大笑:“陈归之秘术的确有独到之,把那黄巾贼吓得不敢来了。”

朱儁:“???”

黄巾那边看到这一情况,上报告给了波才,波才就让一个视力极佳且认字的士兵靠近过去查看。

很快士兵回报,说左边横幅写着“苍天不老,犹有壮心。”右边写着“黄天立,但绝永年。”

士兵将两把剑挂在法坛左右,横着摆,剑尖直指长社城。

大约十多公斤。

凤冷笑:“长社城上之人是要和某斗法,以苍天符咒压我的黄天符咒。”

不过陈暮的蒲陈氏已经破落,家族传下来的典籍也就一些零散片段,哪还有什么秘籍。所以祖传秘术,纯粹是假借家学之名,忽悠皇甫嵩和朱儁而已。

迁写《史记》,52万字,用了50多公斤的竹简。

当天下午,长社城法坛之上,也挂大的黄符,比黄巾那边的还要大。

《后汉书·儒林传》记载,弘农杨氏,世传欧《尚书》。汝南袁氏,世传孟氏《易经》。沛国恒家,世传《尚书》。北海甄家,世传《公羊秋》。河内司家,世传《汉书》。鲁郡孔家就更不用多说,《论语》都是他家的。

汉代的知识手段掌握在世家贵族手里,而且并非所有的知识都掌握在他们手上。

这里的斤是汉代的斤,相当于后世十多公斤。

陈暮一开始也是一,不过了一会儿舞,差不多也想明白了对面什么意思,向朱儁解释:“对面也有人啊,太平信奉黄天,黄天力量不可小觑,如果让对面阻拦了我们的祷告,此次借东风,恐怕功败垂成。”

毕竟黄巾军不可能真的两把实铁的东西,所以实际上是木剑,上面包了层铁

“那该如何是好?”

黄符由黄布制作,在明清之前,黄布并不犯忌讳,因为汉朝的龙袍是黑红,并不是黄,所以使用黄布匹并不逾矩。

而3000-4000片大简有多重呢?

长社城上的士兵上向朱儁和皇甫嵩汇报。

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汉朝土的竹简分为大简和小简,大简能写二三十个字,小简能写十到二十个字。如周易有五千多个字,那么就需要用到约200多片大简,400多片小简。

剑乃杀戮之,剑尖指着自己,傻都明白缘由。

“那应当如何应对?”

“无妨,待我今日准备一二,明日再与他斗。”

偏偏这忽悠还真能糊过去,毕竟家学的东西外人不知,你想怎么说就怎么说,全靠一张嘴,死的说成活的都行。

到了午时,上午的祭祀结束,陈暮下了台,朱儁迎了上来,纳闷:“对面什么情况?” [page]

皇甫嵩也闻讯赶来,看到这一幕,:“看来曲逆侯世代家藏典籍当真是厉害,家学渊源,令人艳羡。”

这下不用陈暮解释,他俩都明白对面这是在诅咒长社。

在汉朝,一个世家如果有一本完整的儒家经典,就能够当作家学传下去,成为世家门阀的底蕴。

这句话的意思是苍天还没有老,依旧于壮年时期。黄天想要取代,永远都不可能。

朱儁皱起眉

陈暮微笑说:“家学知识再渊源,又哪里比得上这世间所有的理,我不过是予以回击罢了。”

因此家学累世相守,除了族内弟,或者族中大儒收的徒弟,外人本不可能学习。造成了世家家学也逐渐变成了神秘的代名词,汉末游学风气重,“师无常”的现,就是意在打破这家学情况。

波才又找来凤,问:“师,这是何意?”

二人赶来,惊讶不已。

凤回去准备。

波才又问。

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