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专讲练

的诀窍,下卷则是由

之法。
来说
有三个条件,就是
者、炉鼐和
媒。
心
专讲
神异力,使
神有若实质,无孔不
,能不战而屈人之兵。把整个天地的
气不住由自己的
孔

内,转化作真元之气,不仅能
化凝聚
神,克制对手心神,是夺天地造化,攫取宇宙
华的玄妙功法。
王泽的这两
猜测,一
是
据《翻云覆雨》得来的,一
是通过《日月当空》猜测得到的。
要不然就是向雨田发现了先辈们修炼这门武功走了岔路,不该利用邪舍利,但是可惜他之前已经用过,一旦靠近舍利或者生
毁坏舍利的心思都会被
收,下不了手,所以才
那
布置。
。
所以邪极宗在发觉修炼
心
的困难后巧夺天工,制造了邪帝舍利这
东西,妄图依靠其内的元
或真气克服重重困难。
不过这门武学毕竟是邪极宗宝典,即使向雨田也心中也难以亲自下手,所以传给四名凶残徒弟
心
跟提取舍利元
的法门同时,也把提取元
之法教给祝玉妍和邪帝石之轩,却将舍利
由鲁妙
收藏在杨公宝库里,故布疑阵就是让四名弟
跟
癸派互相残杀,借着邪王
后来帮自己解决心愿。
但关键一步炉鼎却是重中之重,尤其是要选个天资卓越,禅心
定的正义之士,潜
对方心灵
,历经
变异,播下
,由无至有,始成。
另外,韩柏则因赤尊信牺牲自
而获得属於赤尊信
气神所结合成的
,并再与秦梦瑶以
胎共练双修後,练成另类的
心
,并非
门正宗所
传的
心
。
后者更像是慈航静斋与
心
双修的一条
路,
邪舍利没有半
钱关系。
甚至王泽猜测,邪极宗到了向雨田这一代,可能向雨田的思想发生了改变。
不然的话以当年邪极宗历代宗主和弟
无一不是天资聪颖之辈怎么去找这
徒弟。
修练者若不小心,受炉鼎之情狂击,轻则走火
,重则万劫不复,形神俱灭,故古往今来,邪极宗虽人才迭
,凡修此法者,均落得败亡
死之局。
或许最后在宗门与武学之间,向雨田
了取舍,最后选择了保住邪极宗,毕竟邪极宗历代宗主无不是天资聪颖绝世之辈,都大有希望统一圣门,但最后都因为这绝学最后重蹈覆辙。
不仅如此一旦功成,则炉鼎必定
枯血竭而亡。
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原著之中的谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就,而向雨田练至後来虽然活到隋末,寿命已长达数百年,但究竟有没有练成都是一个未知数,毕竟谁知
他炉鼎是谁,或许他
本没有走到最后一步,所以一直无法破碎虚空。
所以至明朝洪武年间,
师庞斑获传的
心
已无文字记载,都是利用
传授,他更自创以情制情的法门,用
人靳冰云当
媒,利用风行烈的
心成功练成。
总之当王泽把修炼
心
的方法告诉了单
仙之后,立刻让单
仙失去了一切兴致。