“大一统不同于大统一，是因为大一统不光是在地域之上统一作为理念，更多的是指在国家政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的度集中。”

“陛下，左相，你们看一看如今的儒生，早已经将这都忘记的一二净，曲解先贤理念！”

“是啊！”

尉缭莞尔一笑，只是语气之中大有些恨铁不成钢：“孔针对礼乐征伐自诸侯的混局面，提了礼乐征伐自天，以及君君、臣臣、父父、的天下有的理想的秩序社会。”

王绾只是在恭维他。

听到王绾罕见的拍，嬴政大笑一声，只是他对于这件事的认知，早已经有了论调，自然清楚大一统尚未人心。

看了一尉缭，嬴政他没有想到尉缭对于此了解的是如此之多，不由得轻笑一声：“荀也认为：天地生君，君理天地。君者，天地之参也，万之揔也，民之父母也。”

先贤留下的思想，全被扭曲，只为了谋取自己的利益。

“韩非认为一栖两雄，一家两贵、夫妻共政是祸的原因。同样的《吕氏秋》也说：王者执一，而为万正。一则治，两则。”

了，王绾也是心颇为慨，不由得接话，：“仲甚至于提天令于天下，诸侯受令于天，大夫受令于君，受令于父母，下听其上，弟听其兄。”

“哈哈哈……”

说到这里，王绾不由得笑了笑：“就连号称秋战国搅屎的墨家，也有这样的论，诸百家他们都调自上而下的政令统一。”

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……

说到这里，嬴政神变得复杂，对于诸百家的官更加的不好了，特别是儒生，有一毁灭的冲动。

“诸百家将原有的大一统观念，更加系统化、理论化，他们更加调国内政治秩序的统一。”

“如今的大秦帝国，在这一方面还很欠缺，书同文车同轨，统一度量衡，只是加速了这一过程。”

“但是，两位卿也清楚，此刻距离书同文车同轨统一度量衡也不过整整三年而已，尚未真正的人心。”

……

“孟主张君仁臣义，君民同乐，天下于一，更是认为天无二日，民无二王。”

“只不过，这一理念最终由海内为郡县县，法令由一统的帝国变成了现实！”

“陛下，虽然在秋战国之时，中原大地之上于分裂动，却是一个诸百家争鸣的思想繁荣时代。”

“衡石一称，斗斛一量，丈尺一綧制，戈兵一度，书同名、车同轨的理念。”

“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，如今的大秦帝国虽然也算是大一统了，却有太多缺陷。”

在这一刻，嬴政沉，：“作为一个大一统的国家，就必须要有适应的统一思想，只有上下统一，才能保证法制号令规章制度的畅行。”

“其实在大秦之前，所有的大一统，并非是真正意义上的大一统，反而是一大统一的。”