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第二百二十一章 给脸不要脸(二合一)(2/3)

而‘文士派’则以‘五形’分人,再以‘五行论’作为理论据论人,最后“五行合六德”从而断人命理。

甚至有些只是翻看了几本传下来的相法之书,略微了解了其中一些的家伙,也敢来自称“大师”来骗人骗钱,蒙蔽视听。

“江湖派”历来“重奇轻常,重术轻理”,传承早已数千年,代代传承下来素来都是传心授,从不留下文献,更不刻意成派立教,这所谓的“江湖派”,也只是行内人的一统称罢了。

虽说这本就是一件不需要争论的事情。

而“文士派”虽然也不多,但相较于“江湖派”却还是要多不少。

因为“江湖派”认为,天下之人便如同树叶一般,绝无两个完全一样的人,因此给不同的人看相,结果也一定会有所不同,绝无任何定论可言,经验也只不过是一不能当依据的参考罢了。

“呵呵,幼稚。”

左旸亦是笑

说完,这个家伙还不忘带着北玄仙尊一起嘲讽:“北玄老弟,你说他是不是不敢了?”

“你说什么!?”

左旸见这个家伙亦是如此,顿时也失去了与他一步的兴趣。

依然不理会北玄仙尊,左旸看着曾先生嗤鼻一笑,,“你已过了而立之年,往后迈几步便是不惑,为何还如此幼稚?而且你听清楚,我不与你比试,是因为你还差的太远,没有与我比试的资格,再练几年吧。”

“江湖派”与“文士派”便逐渐形成了天然的矛盾,一直以来都有谁才是正统之争!

“慢着!”

曾先生三两步便追了上来,挡在左旸面前,继续扬着眉激将,“我看你是不敢吧?‘江湖派’的人果然都是绣,中看不中用么?” [page]

听完左旸的介绍,曾先生立刻就抹去了脸上的笑容,颇为不屑的看着他,冷笑一声挑衅

果然。

说白了,便是将以往给人看相的经验总结起来,成派立教成书,再将这些经验授予后人,这其实有些类似于现代人熟知的“十二属相”或是国外传来的“十二星座”,将人系统的规划了许多大的分类,又在大分类下分一些小分类,惯以经验之谈来定人命理,分类人群……

“必须的,这人也就会装,动起真格的来秒怂,哈哈哈。”

“不好意思,我没兴趣。”

“呵呵,好一个‘江湖派’,若不是你提起,我还以为所谓的‘江湖派’早已不复存在了呢,那好,既然你是‘江湖派’的传人,我们相遇也是有缘,择日不如撞日,今日便比试一番如何?”

北玄仙尊立刻极为合的大笑了起来。

同样也是面一冷,扭向自己此行的目的地栖仙崖走去,在他看来,与这样的家伙比试本就是浪费时间,而且赢了也不会有任何的成就,反倒不如杀会怪来得实惠。

是‘江湖派’,如果你是内行人便应该知,江湖派从不提及师从。”

“文士派”便是起源于“江湖派”,只不过“文士派”更容易传播和传,渐渐的便取代“江湖派”成为人们认知当中的主,后来现了许多诸如五代时期著有《麻衣相法》的麻衣长、明朝时期著有《柳庄相法》的袁柳庄、以及清朝时期著有《冰鉴》的曾国藩……等等等等一系列人们熟知的相术大师,甚至有些著作一直传到了现在,被某些版社版。

他现在对左旸只有恨意,恨不得有人能够狠狠的教训左旸几次,好叫他知自己几斤几两,以后少在他玩那玄虚自视清的把戏。

但无奈“江湖派”传承困难日渐势弱又行事低调,“文士派”名利双收崛起迅速人丁相对兴旺,早已占据了相师的主,世间便只能听到“文士派”的声音了,甚至因为一些人的污蔑与谬言,“江湖派”都成了当今许多内行相师最为不屑的三个字。

因此,“江湖派”的相师传人已是越来越少。

介于以上的情况。

而事实上。

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