徐乐不谈玄，也没心思去掺和灵智自脑海还是自心田起这争论。

在宇文承基顺风顺的时候，这功法当然也就是看看就算了。

所以不但扛过了第一关顺利活了下来，也在修行功法之后保持了一定的神智，没有变成祖父所说的那什么都不懂的白痴。

只有傀儡才能到这一步，因为他们没有思想，只要照固定的动作就行了，人肯定是不行。

看上去和寻常武将一样，但是在徐乐的里看来，这里面有一些动作是没必要或者说是不该在这个环境下使来的。

但是他从小练武，知一个基本的理。

如果说这一只是猜测，从开打到现在，承基表现来的那稳定发挥，也足以说明他不正常。

徐乐自己也知，如果再这么下去，肯定是维持不住。

由于每时每刻想的事情不同，所以脑的思绪不同，给下达的命令也不会完全一样。

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随着他战败被俘心大变，为了改变命运或者说为了其他的原因去修炼这功夫也就不奇怪了。

就算是苦练多年，用反应代替大脑命令，那也就是一时三刻，时间一长还是得指挥权。

这状态下的武人确实发挥，但是代价就是不可能持久。

宇文承基既是家中第一将，又是个好武之人，机缘巧合下接到这功法也不奇怪。

人在动手的时候，脑是在转动的。

他能说话能打仗，甚至还能指挥队，如果只看这些的话，他其实是本没有受到任何不利影响，彻底练成了功夫。

为武人见猎心喜，是最自然不过的事情。

原本以为是他急于求胜，可是再想想又觉得不单纯是如此，更像是他在打斗的时候已经形成了某基本动作反应。

也就是说，他的所有攻或者防御动作，其实都是基于某一个或者多个预设方案。

宇文承基可能是万中无一的天才，加上自的武功基扎实。

只要动作在方案内，他就知该怎么应付，加上他那惊人的神力和速度，也就都拿得下来。

也就是说，承基的所有攻击动作，其实都是照一个固定模式行的。

要知一个人的力不是无限的，何况是盔甲在又是这骑冲杀，时刻于一度绷的状态。

而且几番手下来，徐乐也发现了一个问题，就是宇文承基的武艺固然是返璞归真化繁为简，但是也有个绕不过去的问题，就是动作都有迹可循。

可事实真的如此么？

就算是和承基厮打的过程里，自己的表现也是有所起伏。

比如徐乐冒险手，导致自己甲胄损坏那招。

遇到这一招就是这么个反击手段，而没有考虑其他。

像是这长时间手，始终保持一成不变频率的，只意味着一件事：承基的脑已经放弃了思考。

何况这吐纳法本，难也不在于修行过程，而是在于修炼的结果以及最终目标。

他的底在那，不练何等气功，速度都不是一般人能比。

你在打斗的同时，要考虑对手这一招有什么破绽，或者自己下一步该怎么攻击。

你的动作需要脑来支下命令，包括用多少力气，或者用多少速度都是。

因为这发力的方法，其实对于的损害极大，哪怕承基底再怎么好，也就是支撑他可以完成这些动作，就以他这发力方法，事后怕是也得丢半条命。

不是长短兵合用，还是后面单纯用长兵的施展。

他和他的他的槊合为一，他这个人就是武！

包括徐乐在内，如果发现某吐纳练气的方法和自己以前所知都不一样，也会产生兴趣想要看看。

练不练是一回事，看不看是另一回事。

固然是能够封锁门寻机反制，但是要说每一槊轰来都是同一个速度同一个力量，那也是不可能的事情。

但是他每一槊的力量和速度基本都没有偏差，这已经超人所能达到的地步。

更重要的是，人只要有脑，就肯定不到这。

徐乐始终相信祖父讲的一个理，天下从没有天降横财有利无害之事。

不还是神，都维持在一个极限状态。

就像宇文承基表现来的神勇，于厮杀战阵上确实了得，甚至从某意义上可以称为无敌。

说承基可以用更好的方式化解，而不是单纯的和自己换伤。