注1：自达尔文所著《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的起源》

面对平等会一事还太过遥远，他当下首要解决的，是先逃去。

“好，谢谢。”维拉克起从隔板上接过两个饭盒，冲狱警了声谢。

“老师。”默不作声地吃了一半的饭，维拉克突然，“那个机会，用在联系平等会上我觉得还是有浪费。”

维拉克将一份饭分给了基汀，一同坐下吃了起来。

“抓吃吧，老师。”维拉克扒拉起了饭。

“审视世界……”维拉克喃喃。

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“到时候看吧，要把机会用在刀刃上。”这个决定，维拉克略有如释重负的觉。

“太笼统了。”基汀不满意这说辞，“我真正想让你了解的，是更大的世界，更超前的世界。你要一名开拓者，就必须备像《起源》作者一样，《平等论》作者一样的，审视世界的能力。”

在枯燥无味的监狱里，维拉克的时间相当充分，每天要的要想的，也只有如何越狱，因而学习的速度很快。

狱警笑着离开。

“为什么？”基汀不敢相信维拉克会对平等会说‘浪费’二字。

下午的时候，因为目前越狱计划最大的问题‘和其他犯人接’已经迎刃而解，其他问题还需明天放风的时候接后才有可能现，所以基汀没在翻来覆去讨论那些问题，而是教起了维拉克东西。

他觉得基汀说的话很有理，其中更让他不敢面对的是，就算没有风险，平等会愿意相信他，愿意把真实意图说来吗？

“……起源这本书，你可能会觉得它讲的东西对你没有什么用，其实不然，这本书有很多内容可以广泛应用在别的地方。比如‘在这个年代，永远不要以旧的价值观去衡量新生事’，又比如‘竞天择，适者生存’。（注：1）”基汀今日讲述的是《起源》。

不见得。

维拉克认真答复：“了解万的发展化，从中搜寻其他问题的答案。”

维拉克也不知自己是不是逃避，他给基汀，也给自己找了一个说得过去的理由，就这么麻痹自己：“想联系上他们本就很难，就算联系上了也免不了有风险。”

“必须备。”基汀。

——

十分钟后，狱警收走了饭盒，其他犯人也都回来开始午休。讨论许久问题的维拉克和基汀都觉得有些疲惫，也纷纷休息了一会儿。

“确实。”基汀咀嚼咽下，“你总不可能托莱克特去问平等会和谈的真正意图。”

“我已经说完这本书里的分内容，你觉得这本书能帮到你什么？”基汀例行课后提问。

“嗯。”维拉克这次没有将基汀所说的内容记在笔记本上，因为基汀所说的全自于这本从六七年前开始就在颠覆人类认知的《起源》，他打算直接看一遍，好好研究研究这个威尔兰人提的他从未想过的论。

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这个能力对他这样一个生贫寒，才刚刚开始接广阔世界的人来说，似乎很难。