范睢的这份言论自发布以来在整个华夏大地掀起了极大的波澜，赞同者有之，不屑者有之，怒骂者亦有之，总之整个思想界都因此而炸开了锅，稷下学那边据说更是每天都因此上演无数辩论和骂战。

所以“霸王杂之”这句话就很容易理解了，那就是儒法并重，以儒家王为教化，以法家霸而扩张。

何谓霸？霸的最佳代言人当然就是秦国，而秦国以法家思想立国，霸和法家本就是不可分离的。

于是赵丹再开问：“以先生之见，何为王，何为霸？”

赵丹并没有发现的是，就在他和荀况谈起这件事情的时候，坐在荀况后的李斯和韩非两张年轻的脸庞上都不约而同的闪过了兴奋的光芒。

很显然，大儒也有一颗为官之心啊。

于是赵丹也不废话，直接开门见山：“今诸国争霸，以先生之见，寡人当如何为之？”

赵丹听了暗自，果然这位荀的确如传说中所说是王霸并重，这一趟算是没有请错人。

霸王杂之，这区区五个字，便辟无比的概括了汉宣帝的治国思想。

但是像范睢这样以一国相的份公然向天下昭告说明秦国有并吞天下之志，还真就是战国七雄之中的一份。

不过这也很好理解，毕竟“学成文武艺，货与帝王家”，孔当年周游列国不也是为了求得官职，以使自己的理论有用武之地么。

其实自从战国后期以来，已经有不少人提或者说是预见到了未来有可能会现一个大一统帝国。

这位荀用是肯定要用的，但是在用之前，一个小小的、考验能力的理论测试还是必不可少的。

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荀况表情变得严肃，十分郑重的了，：“确有所闻。”

法家的人，天生就是大一统思想的拥护者。

但奇怪的是当长平之战分胜负之后不过短短半个月，荀就辞去了楚国兰陵令的官职，带着两名得意弟来到了赵国···

荀况会怎么回答呢？/p

赵丹想了想，又问：“先生当知在清河之会上，那范睢所言之‘一统天下论’。”

何谓王？王一直以来就是儒家的心思想，自孔以降，孟、荀等诸多儒家大能，无不极其重视王思想。

只要在这个问题上，荀况能够给赵丹一个足够满意的答案，在赵丹看来就合格了。

赵丹问这个问题，就是想要观察一下这位荀到底对于大一统思想是什么样的一个态度。

荀况想了想，开：“人君者，隆礼尊贤而王，重法民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而亡。”

周政乎？”

赵丹面前的荀恰好就是这么一位儒法并重、天下闻名的大学者，而且还是一个赵国人。

一旦荀况通过了赵丹的考验，那么赵丹事先预留下来的赵国六大臣之中的中尉之职，就算是找到新主人了。

荀况答：“义立而王，信立而霸，权谋立而亡。”

因此在穿越之后，赵丹早早就已经派人向荀发了邀请，然而这位荀一直以来都糊其辞，看上去并不是很想回赵国的样。