，就是因为火星这在地球上看起来“大分时间动，偶尔又会短期内多日不动，甚至偶尔逆行”的轨迹，古人觉得很疑惑，才叫它“荧惑”。

看看，秦始皇死、秦亡大开始那年有荧惑守心，西汉衰亡前也有一次荧惑守心，后面的皇帝就渐渐失德成了王莽的傀儡，这多厉害？

想明白这些逻辑，“荧惑守心”现的概率也就好算了。

跟始皇死、秦朝亡这样的大事件联动了，怎么能不凶！那可是千古一帝之死、千古第一统一王朝之亡！

但是王莽篡汉之后，加上东汉初年刘秀认了汉元帝为“皇考”，说“成帝复生、天下不可复得”，所以新莽和东汉太史令联手黑汉成帝，造了一次成帝暴毙前的“荧惑守心”，然后还把这事儿跟成帝末年一次杀三公移罪的事件联动起来，最后还被班固采信写了《汉书》里。

以至于后世的史书所记载的22次荧惑守心，要求变得非常，死个皇帝之类的小事儿都不荧惑守心了，得是跟秦亡西汉亡那样“死了皇帝还改朝换代”的究极凶并列，才有资格被二十四史记下来。

反正皇帝又不懂看天，技术官僚想隐瞒不报，不想惹事，还是很容易到的。除非民间也有人好者观察到了，然后要惹事警示皇帝下罪己诏，才会把事情闹大，弹劾太史令观而不报——说白了就是看在野党有没有懂天文的手，利用这个搞事情。

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（注：照16年一次现在心宿星区的话，2000年应该有120多次，严格要求天蝎座的话，也有80多次。所以这个38次应该是照“心宿二所在的15度”天区为严格标准的。）

“荧惑守心”四个字被司迁写在年序之后，而且后面跟着就写那个超著名的历史事件：天降陨石，上面写“始皇帝死而地分”，第二年果然始皇帝死、天下大！

而中国史之所以把这事儿说得大凶，李素前世读书时也看过分析，认为主要就是始皇帝三十六年那次太有名了。

照这个伪造的记载，汉成帝死那年，发生了荧惑守心，然后汉成帝移罪三公，赐丞相翟方自尽（翟方在公元前7年被赐死是史实，也是因为天灾异像，这也没问题，但理学家推算不是荧惑守心而是别的天象。后世修史的人为了加重历史警示效果，改成了荧惑守心）

照两年现一次的频率，说也没什么好大惊小怪的，但中国古人又把天区分为二十八宿，其中黄面上有八个宿，对应的就是西方的黄十二星座。

所以西方一个黄星座对应天球黄面30度，东方一个黄宿对应45度。“心宿”严格来说是包了整个天蝎座，加上天秤座、手座与天蝎座相邻的各7度角天区。

但丞相自尽揽罪之后，荧惑守心依然“经月不解”，不到两个月汉成帝也驾崩了。《汉书》极尽描述这次荧惑守心的凶险，给人留下了一个印象：

所以除以八，就是每隔平均十五六年，就能看到一次火星大冲刚好在心宿天区。这是必然会现的普遍现象，怎么能跟大凶联络起来呢？

如果仅仅是瞒报，这个灾异也不会被历朝历代炒作得那么凶险，更恶心的是后世之人给前朝修史时，还故意无中生有造并没有现过的“荧惑守心”。

火星大冲近两年一次，每次现在黄面的某个天区，是有规律变化的，从很长的周期来看，八宿的概率一样。

当然了，实际的算法要更严格一，因为古人不一定是照“发生在心宿这个45度天区内的火星停滞、逆行”都算“荧惑守心”，有时候要调必须发生在心宿二这颗超红星旁边非常邻的位置，这样的话，就可以有一定的“自由裁量权”，看当权者怎么判断了。

如此一来，想让它没有就没有，想让它有就有，简直就跟公共厕所，想上就上，任人打扮。

历史上，那

后面历朝历代的改朝换代皇帝给前朝修史，就开始往前朝泼脏。后世天文学家照轨迹和理算法逆推，认为两千年的帝制史至少该有38次荧惑守心，但《二十四史》记载的只有22次。换句话说很多时候太平岁月里发生的荧惑守心都被太史令/钦天监官员隐瞒了。

李素之所以知，是因为后世他看的正统论教材里，就专门分析过一个案例——照天文学家推演，西汉末年、汉成帝死那两年，其实是不可能现火星在天蝎座天区大冲的，与理演算完全不符。

当然这里面也有“变灾为喜”的例外，远的不说，就说诸葛亮今天观测到这次荧惑守心后两个周期、也就是32年后，公元226年，也发生了荧惑守心。