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第三十八章 天佑大唐(2/2)

一直到南北朝时期,还有很的往来。

可自隋朝一统之后,南人北归。

这一次倒不是一个没有听过的国家,而是位于苏门答腊的陁利国王修跋满。

陁利国有一分人觉得应该与佛陀之国天竺好往来,而非异教徒的大唐。

其一是中原文化,另外就是天竺的佛家文化。

修跋满泪满面的起

李元瑷心底嘀咕着,这要是假的,可比阿穆尔专业的多。

貌似阿穆尔当初假冒莫洛国王也是这么说的,只不过阿穆尔说他父王死了,修跋满只是被围。

难怪没有哭的那么凄惨。

佐伊净得到了大量佛教信徒的支持,以碾压式的实力,直捣陁利国国都。

陁利国位于苏门答腊岛地附近,,黑一理所当然。

李元瑷听极缘由,脑中只有四个字“天佑大唐”。

即便他们属于万国来贺中的一员,却因大海之隔,并不密切。

制作一步步向前迈的时候。

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势力闹得不可开

“王起来说话!”

李元瑷怔了怔,这有前车之鉴,他第一反应就是真假问题,想着阿穆尔曾以朝见大唐使者的份在陁利国混吃混喝过一段时间,让人将他从船厂叫来,同时也让修跋满殿面见。

华夏的经济文化中心再度转回关中、中原,江南没落,与诸国的商贸往来也少了。

大唐威临四海,阿穆尔就凭假冒朝贡大唐使者的份便得到了陁利国的情款待,负责招呼他的正是修跋满。

阿穆尔得到李元瑷急招,匆匆忙忙的赶来,瞧着一旁的修跋满,惊讶:“修跋满王?”

这演技跟阿穆尔比差了一,李元瑷琢磨着,阿穆尔哭的那叫一个凄惨……

“拜见吴王殿下,求吴王殿下兵救救父王,救救我陁利国的民。” [page]

李元瑷又一度收到了东南亚王求见的消息。

陁利国建国很久了,东晋时期,因中原沦陷,一隅之地的晋朝,不得已开海,与东南亚诸国多有往来,陁利国便是在那时受汉文化影响。

看着跪伏在面前的修跋满,李元瑷这一次却看不真伪了。

原来陁利国因为特殊的地理环境,一直受两文化的冲击。

最终引发了兵变,忠诚的佛家信徒佐伊净在港起事,创立室利佛逝,简称三佛齐国,定大乘佛教为国教,兵讨伐异教徒的陁利国。

“殿下,吾父尔德曼一代贤王,仁廕四海,德合天心,却遭下将领反叛,都城被围,父王生死不知,还望殿下派兵救助。”

李元瑷霍然一动,忙:“王快将细节说来!”

李元瑷胡思想着。

而这个时候,天竺的佛教文化席卷陁利国境内。

李元瑷眉挑了挑,这说词怎么这么熟悉?

李元瑷不疾不徐的让修跋满慢慢说来。

修跋满说着一还算利的华夏语,衣饰相貌皆与亚洲人无异,除了略黑一之外,并无差别。

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