谷王竑此时都已经居位，再升官也升不到哪里去了，更何况谷也有六十来岁了，即便老当益壮，对于各求也降低了许多，更渴望的是后名这东西。

于是王竑的提议，景泰帝满应下，还请求他发挥自己左副都御史的职能，不要留情的弹劾朝中的佞之臣。

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他不像朱见济后世来人，知明朝立国两百多年，基本上逃不过各灾害的影，只能以封建士大夫的观念提——

特别是他现在都懒得和跟朱祁镇比较“谁皇帝当的更好了”。

景泰帝和周围的大臣们闻言都不由直了，心想景泰一朝至今才五年，如果把时间往前推那么久，那怪也怪不到景泰帝上。

大明的朝臣熬到景泰帝上台，才算迎来了一位儒雅随和的君主。

景泰帝脸上的开心褪去，也端庄起来。

仁宗虽然仁厚，但到底在位时间短，没有突表现。

剩下的一分，则是要去纠正王竑的措辞。

“以天人应之说，应当是这十来年间，执政者作为有失误并且至今未改，方得天灾频降。”

像太祖太宗，这是两位典型的唯我独尊型帝王，你敢挑他的刺他就敢杀你全家的那。

宣宗皇帝作为好圣孙，脾气很他爷爷差不多，上朝都佩剑叉腰，气质颇为豪放。

“原来如此。”朱见济假装了然的，“孤还以为父皇如此勤政民，提贤臣，却是不合老天心意……”

“王御史此前之语，便是在这里有些错误了。”

毕竟后世小学生在考场上面都要过度解读名人名言呢，何况此时的官场。

景泰帝固然有着好、懒惰、护短等等缺，但作为皇帝，只要大臣说得话有些理，他基本会听，认错起来也不抠抠搜搜，不像别人“别低王冠会掉”似的。

所以是谁引起的老天爷不满？

比如说王竑刚刚的那段话，一旦传播去，就容易让人说成“老天爷不支持景泰帝，所以频频降下天灾”。

朱见济对此，也赞同了一分。

自景泰帝继位以来，天灾民贫的程度越来越重，只怕是老天爷觉得景泰帝还不够好，希望他能继续保持良好态度，持严谨，任用贤才斥退臣，广施仁厉行节俭，放弃一些没必要的徭役和支，并且对受灾的地方减免赋税，减小百姓负担。

“我父皇监国于土木败军之际，继位于国家危难之间，用于谦卫北京，以诸位安天下，五年间抚苍生，使得国势重振，可见圣明。除非老天爷是个黑白不分，忠不辨的，不然何故天灾不断？可见罪责不在于我父皇。”

帝要为这两位功臣，包括因为回程累倒而无法面圣的白良才赏赐。

“陛下继位以来，击退瓦剌，安抚百姓，自然是有所作为，只是作为君王，哪里能完全称好呢？自当时时警惕，以免自堕。”

比起大明之前的皇帝，景泰帝有个很明显的优，那就是听得人话。

朱见济停顿一下，随意扫过四周诸人的表情，等看到有人沉思，才重新开说，

“孤此前也着人统计过大明历年来的各天灾，从洪武至我朝，虽然灾情不断，但却是在这十来年间才逐渐频繁起来。”

王竑更是直接的表示财赏赐可以缩减，但是这几年来频繁的天灾是需要朝廷提警惕的。

于是朱见济站了，对着王竑问，“王御史刚刚说父皇需要修自持，以上达天帝，保佑我朝风调雨顺，那么请问，我父皇哪里的不对呢？”

于是谷只接受了景泰帝赐下的分钱财。