“在商律方面，你们要和东罗的那些学者多多探讨。”

现在佐安带着孩去海西国陪老公去了，可翻译工作在其他学者接手后，也完成的差不多了。

“那父皇为什么对商人这么重视？他们的钱财积累的再多，可朝廷不还是能够轻易的将之抄家剥夺？”

“为了钱，很多事情，他们都敢的……”

“商人谋利，会想尽办法在易的两行盘剥。”

有疑惑就发问，这是朱佑栎的好习惯。

毕竟佐安可是个通多国语言的博学公主。

“律法是国家行事的准绳，要想好好治理国家，就需要有符合国情民意，目光还要长远的律法。”

华夏大地地大博是一方面，但自然的磨砺也是没少受的。

“在经商过程中，能什么，不能什么，要给人说清楚，能让那些本分经商的人大胆的去，放心的去……以后了问题，也能有法可依，让双方个明白。”

人天生就喜享受，追求更好的生活质量，积累更多的财富，这很正常。

黄氏机就是一个鲜明的例。

低买卖便是如此。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

谁当真， [page]

如果是心里坦的人，自然面不改。

“商人不生产钱财，他们应该算是财富的搬运工……”

作为缩的华，能登上教科书的都是格局大、影响远的东西。

佐安还在的时候，朱见济既然给了她一个公主的尊贵面，那除了让她嫁个老朱家的王爷，实现东西方两皇冠统一之外，还请她帮忙翻译过罗典籍。

鼠鼠我啊，可能藏了呢！

……

而别人不会轻易的把手里的钱去。

“为什么还要在律法里承认他们的财产，鼓励商人去谋取钱财呢？”

朱见济特意把负责编修律法的那些大臣召集过来，跟他们说。

汉宣帝就说了，“汉家之，王霸杂之”。

“他们要权力！”朱佑栎不得他爹说话，直接抢答。

谁傻。

朱见济历史学的不好，但中教科书上对罗好歹也是讲过一两个课目的。

“罗律法虽说起步时间不及我中华，但其国祚能延续千年，亦有其优可称赞。”

“等他们手里的钱财多了，就有其他的望……”

“律法除了是一束缚，防止有人作恶之外，也算是一鼓励。”

下朱见济要修改法律，还要扩充关于商业的法规，正好把罗法搬来，供大明借鉴借鉴。

全抄是不可能的，因为大明朝自有国情在此，可结合中华实际，让罗法中国化也有可行之。

“但钱财过手，其中意味就不一般了。”

“西方盛行商贾之事，多国以经商取富贵……有这样的国情在此，其国法也是多重视商业。”

朱见济，但之后又，“有望也不能算全错。”

商人尝到了开发新技术的甜，以后也会肯掏钱去，研发一些更便利更普及的东西来。

不只有这些人，还有当初随佐安来到大明朝的罗学者也被皇帝叫过来了。

他爹私底下也经常会背着文华阁的老师们给儿教导私货，让他知儒家的话听着很好，拿去理百姓也不错，但皇帝觉得不能真把儒家的德理当成天理看待。

反之，也不会让那些坏东西祸害到老朱家的江山社稷上。

朱见济当然也会好好的为儿解答。

所以要想从这些人手里赚钱，就需要把握市场，把握先技术。

人，是天理。

朱佑栎了然的。

典型的行为，就是拿了此地的货去彼地去卖。

朱见济对罗别的不了解，可对“罗法”这玩意儿还是有所耳闻的。

只要望得当，那就是推动人类发展的动力。

一路风雨走过来，攒钱囤粮可以说是很多人的习惯，总喜跟个仓鼠一样，看上去平平无奇，其实挤一挤它的腮帮，就能从里面挤来东西。

而大明朝和西方建立起稳定的联系后，也没有停止对罗残留品的收集，特别是那啥《民法大全》，虽然在东罗衰败之后被损坏，但通过搬运过来的残留档案，还有一些学者的补充，倒也全面。

最近他也有看一些他爹写的，关于中华历代律法的总结小册，倒是能够明白“依法治国”的理。

所以朱见济特意让罗学者们也跟过去，参与大明朝的商律修正。

他们好好为老朱家服务。