这两都是畜生，都是杂，没一个好东西，脆谁给我钱，我就帮谁的忙！

一般来说，离京城越近，这观念的氛围就越烈，但是到里万里之外，尤其广东这临海，民众又多有洋讨生活的地方，他们对远在京城的皇权及其所代表的皇朝，认同度实际上并不是太，读书人可能好一，普罗大众对这观念就要单薄的多。

他们不但偷窃抢劫民众的猪羊，还

这些布告还说，满清调广东的军队才是民众的祸害，想想你们祖先经受到的抢劫和掠夺，难你们忘记了吗？英国军人不是来与你们作战的，反而还会是这座城市的保卫者。

哪怕就算不识字，也肯定听过岭南三忠，陈忠愍公、陈文忠公和张文烈公的名号。

所以在鸦片战争时期，并不是咱们想的那样全民同仇敌忾，反对侵略者。

何元石也不回的大喝了一声，翻上，疾驰而去，术竟然还不错！

究其愿意，就是因为英国人对于广东民众来说是外夷侵，满清朝廷更是外夷侵。

本来英军为了获得本地民众的帮助，执行的是不刺激本地民众的策略，但英军中的某些人和阿三雇佣兵却不住。

“这可如何是好？这叶明王怎么把岭南三忠的旗号都打来了？他是真要洪武大帝吗？难他不是来当客家人皇帝的？”

所以三元里抗英，跟什么反抗帝国主义侵关系没有，会爆发反抗，不是因为什么国，恰恰是因为英军中的阿三兵劣爆发。

在这些布告的诱惑下，包括三元里在内的广州大批民众，充当了英国军队后援。

何元石向着复兴军驰而去的时候，叶开也看见了，虽然不知对面来人是想什么，但叶开知，自己打的这四面旗帜，对于对面的三元里民团来说，冲击力一定不小！

对于广东这一地的民众来说，英国人当然是“夷”，但是，统治中国的满洲人，在他们心目中也是“夷”。 [page]

其实在这个时代来说，中国人也是没有多少民族国家观念的，这个时代，盛行的是忠义观和夷夏之防。

得心中血气翻腾，脑海里如同有人拿着大鼓在敲。

而夷夏之防，实际上就是为天朝上国民的自豪，和对周边蛮夷的鄙视，挪到后世来说的话，也可以说成是变相的族歧视。

稍早一，林则徐也在各场合痛骂‘汉’，说这些‘汉’有的穿着官兵的衣服，有的穿着洋人的衣服，既为英军作带路党，还帮助英军打清军。

他们背送弹药，刺探情报，当向导，甚至是直接参与作战，当然不是打英国人，而是帮英国人打满清。

因为叶开知历史上的三元里抗英为什么会发生，也知他们心里在想什么。

“元石，你这是要什么去？”王家族老有些惊疑不定的喊。

但这个自豪，或者说带着优越的歧视、轻视，在满清主中原后，已经被破坏的无完肤了！

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这三人，后世的人或许知的并不详细，但这个时代的广东人，特别是广州附近的汉人，没几个不知的！

“我要去痛骂对面的趾人，他们乃蛮夷也，有何面目打岭南三忠的旗帜？有何本事敢自比洪武大帝？”

忠义观，即效忠于皇帝，个忠臣良民，但这观念，是有距离限制的。

呵呵！英国人万里而来，结果却像是在本土作战，满清看着是保家卫国，实际上却四面皆敌，武装备训练士气还都比不上人家，不惨败就有鬼了！

而英国人也锐的抓住这个破绽，开始大文章，开战以后，义律用中文四张贴布告，调英军的作战对象是中国的朝廷，不是中国的民众。

呵呵，要真是那样的话，十几条破船，几千军队拿什么能打趴下一个大帝国？

事实上在鸦片战争中，广东的民众持有的，是一略偏向英国人的中立姿态。

王家的族老这时候也急匆匆的跑了过来，他看着死死盯着对面看的何元石，有些了方寸。

“来人！牵！”何元石看了王家族老一，什么也没对他说，反而爆喝一声，让人给他备！

他还对远征的英国军官说，‘尽量少与民众作对，不要激起他们的愤怒，这样会更加方便我们广州城！’

想不到吧，为此琦善在连吃败仗的情况下，上书向光皇帝哭诉，说广东已不堪作战，原因就在于，民众除了汉之外，还都被英军的小恩小惠诱惑收买，以助敌势。

据说当年，光是三元里周围，被检举揭发来的帮英军活的‘汉’，就有一千多人。