所以，得在这里面加一些制约的因素。

当然，贱籍已经被张凡废除了。

可以现在的通网，要攻击大城市的粮，还是很难的，效率不。

李岩这话倒是一语中的：我自己制定了一个新政策来，为了缓解现在的问题，但是又不得不制定一个新新政策，来制衡新政策现的问题。

士农工商，四等级，再就是军，贱籍，贱籍是最低等级，例如女、渔夫、挑粪工等等。

“例如凡是田地荒芜半年以上者，当地官方有权没收，重新拍卖。”

但是，为什么没有被废除？

“陛下担忧的田地荒芜，臣以为，现这现象，是举家到大城务工，田地荒芜实在是一浪费，朝廷只需政策，遏制这浪费即可。”

这特么是娃啊！ [page]

“当然，这是其一。”

籍制度公不公平？

“或者说，不会再举家城，会留人在村里地，田地不会荒芜，城的人也相对减少，一定程度上遏制城者的速度。”

就像阶级，是人类社会必然存在的一样。

至少，在发展初期，在地域资源不协调的初期，必须有籍制度。

城易通的粮商，会无法无天起来，朝廷要一个个规范，很容易给自己添麻烦。”

“其二，从农村城务工者，一旦在新城有了稳定的不错的收，会选择在新城买卖新房，一旦购得新房，必然会将农村的家人接过来，这样又增加了新城的人。”

当然不公平！

这时，崇祯才接过话来，他说：“李岩说得对，设立农村籍和城市籍，废除士农工商籍，简化籍，也有利于对民间的控，从此次火走私案来看，朝廷对民间的控力度依然十分薄弱，村镇新官制度尚未全国完善，即便完善，面对广袤的领土，众多的人，也必须籍统计。”

李岩对皇帝说：“臣觉得，随着人数的增多，新城的房价、房租等能够提供的资源相对减少，它们的价格必然上涨，到时候自然会让一分人回到农村，不必制不让他们城。”

大明朝以前的籍是分等级的。

施凤来有些无语了，他克制着自己的脾气，说：“那李相你有什么好办法？”

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对于21世纪的人来说，它就不公平！

为什么？

“这样一来，城者，便会有一定的衡量，他可能年初城，五月回来。”

因为社会的资源是有限的，社会的地域发展是不平衡的，这是人类社会发展的规律。

但是通不意味着毫无节制地通，人都是希望更好的，大城市一旦有更多机会，当然大把人愿意来。

李岩说：“此乃无奈之举，为政者，当以大局为重。”

没错，籍这东西，从周代就存在了。

“市场那只无形的手会帮我们调。”

这是治理国家最忌讳的玩法。

施凤来似乎不太服气，他说：“李相，你这是在歧视农民，你这有违背陛下对老百姓的恩泽！”

“再者，籍简化，大大减少的对籍的理工作，可以更加有效地开展民间扫盲运动，加识字、认字。”

废除贱籍的目的就是为了增加通。

李岩这一番说下来，张凡心中不由得慨，李岩就是李岩，自己随便一拨，城市和农村都来了。

贱籍永不的翻，贱籍的孙后代都是贱籍，不能科举，不能离开居住的地方十几里。

“否则有些谋反分，朝廷要追查起来，还真不好追查！”

“所以，臣以为，可以分农村籍和城市籍，农村籍作为外来者，必须年满十年，才能在新城购房，从现在算起，第一批城的农村籍到可以买房的时候，各地的铁路已经建造得差不多，那时候大城粮难度已经解除。”