作为大明官场的“异教徒”，这帮结党营私、攻讦异己的“正人君”可没少给他苦吃。

但将其与误国联系起来，并列在大明之弊的第一位，这帽扣得可是不小。

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这个家伙就扯了，特长嘛，你说你嫉恶如仇、持极正，要一清言官，匡正时弊、弹颏贪官污吏。

这个结论其实并不新鲜，殷鉴不远，宋朝灭亡就可以作为教训了。

看这举，竟通利，哪怕八、经论狗不是，圣上亦会录取大用吧？

相对于袁可立的担忧，徐光启要差上许多。

圣上要振作朝政，要消弭党争，这很好啊！急是急了，年轻人嘛，可以理解。

党争误国？！

袁可立不知少年皇帝要如何手，是扶一派压一派，还是手握皇权，掀起惊涛骇浪。

圣上这招儿甚是明啊，看似没有大改科举，但取才标准已经发生了不为人知的变化。

此外，不设宰相，以避免专权；台谏可风闻言事，化监督；监察官品秩低，却赋予重权，挑拨官员之间互斗……

袁可立看了一“徐保罗”，苦笑摇，不和这个信了什么天主的家伙争辩，命差人发试题。

党争从万历朝开始，东林、浙、齐、楚、宣、昆等党派林立，你争我夺，这是谁都清楚的事实。

考场内，试题公布，毫不意外地引起了举们的惊诧和动。好在都是小单间，什么表情，什么震惊，也是自己的事情，没人瞅你。

而从党争中皇帝的态度来看，一般都是冷旁观，把握平衡，并不会直接介其中。

他犹豫半晌，无奈地叹了气，说：“会试之后，本官当晋见圣上。朝堂动，非国家之福。”

徐光启不以为意，正襟危坐，开始批阅试卷。他主要就是看那份古代版的“求职简历”，八文章啥的，让别人去批好了。

但规定的再好，封建制下也会渐渐废弛。没办法，制度缺陷，皇帝缺陷，因素加在一起，才造成了明末党争失序的局面。

朱八八在《大明律》中就明确规定：“在朝官员结朋党，紊朝政者，皆斩，妻、为，财产官；凡诸衙门官吏，若与内及近侍人员互相结，漏事情，夤缘作弊而符同奏启者，皆斩，妻、三千里。”

所以，明朝在初期，对于朋党问题是度警惕，且重惩不贷的。

徐光启撇嘴，把这卷扔到一旁。

嗯，嗯，这个举更是人才，读过《神谱》，喜好械制造，还吐槽了三铳。

况且，以皇帝的份，亲笔把大明积弊的第一个定为“党争误国”，等于释放了令人极为不安的信号。

徐光启眨眨睛，说：“圣上年少，或是有些切，但也是急于求治，振作国势。”

合着你的专业就是，除了一张嘴，啥也不会。

为避免朋党，朝廷对官员的理也很严格，除科监察外，还化了宦官政，使官僚系与内官系相互制约。