而他们住在城内，每天要到城外的下桥来坐堂，光是在路上，就要耗费不少的时间。

你不来住，有的是人抢着来住，错过这个村就没有这个店。

末，现在的文人们都还是有气节，有底线的。 [page]

坐在铜镜前面，朱瞻基的睛从镜里看着孙林说：“孙少监，昨日陈诚送来的研究院行止范例，孤已经了批注，你重新抄录一遍，着人送往研究院陈诚。孤今日先去夹江，返程会往解师家贺寿，若有急事，可着人寻我。”

而对有真才实学的孙林，朱瞻基虽然不想对他这么亲近，却也一直礼遇有加。

朱瞻基才不惯他们，农庄现在修了统一的下，泥路，净整洁。农庄里还兴建了数大型公园，一商市，移栽了许多大树，环境比城内要好的多。

他想用工业区，研究院，打造一批新的利益团。把务实的儒家和务虚的儒家分开，分裂儒家的那些务虚的嘴炮，这样一来，他们就容易对付的多了。

孙林应了一声说：“殿下，陈郎中上次奏请将幼军训练营，以及羽林卫都迁移去，此事该如何回复？”

朱瞻基这样，主要还是因为，这些文官大分都是理人员。搞研究靠的是那些工匠们，要不是时机不成熟，他连这些文官都不想要，让工匠们自我理。

当然，这不能直接表来，所以朱瞻基现在只是扶持其他的利益团。

就连朱瞻基原本没有听说过名字的宋礼，吴中等人，无一不是心怀万民，有抢了奉献注意神的好官。

但是因为太近了，朱瞻基对他可从来都不怎么客气。

不过仔细想想，自己成不了孙林，还是老老实实好现在这份事儿吧！

孟氏是原本的冬雪，现在成为了正式的良媛，也不能再像以前那样，四个女人没羞没臊地同时伺候他。

城里的二品大员们还要忍受桶的不方便，你这些没有品秩的工匠，小小的军士都能享受现代化的生活，这如何了得？

别的不说了，光是一个下，化粪池，就解决了这个时代人们还要倒桶的习惯。

朱瞻基一大早在兴庆内奔跑腾挪，将自己折腾了一汗，又地泡了一个澡，这才让孟氏负责穿衣。

朱瞻基绝对不是反对儒家，他只是反对儒家的势力太膨胀，导致失去平衡，所以才想一开始就加以限制。

而一些错过了机会的官员们就更有意见了，认为朱瞻基一也不尊重他们这些文人。本来说好给他们的住所，为何又成为那些工匠，军伍的了！

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这也是下桥农庄惹的祸。

为太孙，朱瞻基的一些生活技能几乎已经退化完了。现在他洗漱打扮，穿衣梳，全都有人伺候，如果他想要自己，那才是坏了规矩。

因为朱瞻基是完全照后世的小区来打造了农庄住宿区，并且这个时候没有层，全是一家家的平房别墅。

“不理他。羽林卫，幼军营，工匠都是孤重视的，即便同在下桥，又能影响他们多少。我看，这件事就是有些人见不得人，孤儿与自己同住，故意试探孤。”

孙林又问：“那陛下让殿下准备的街区改造方略，殿下何时能给个大致方略，内臣也好着人帮殿下拾遗补缺。王太监已经让人问了几次了……”

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这还不算什么，朱瞻基将羽林卫的宿舍区也安排到了农庄的南，与文臣住所混居，这才是那些工的文臣心里不舒服的。

朱瞻基有些疼了，说：“此事孤还需细致考量，中秋节之前，孤尽量先拿一个框架吧。”

像如今二杨（杨士奇还未正式崛起），蹇义，夏原吉，黄福这些人可都是非常优秀的文官，在历史上都是大有名气。

幼军营和迁移到下桥的羽林卫占据了真个农庄约三分之一的土地，并且更靠近孝陵，位置更佳。

了八月，天气也渐凉了起来，特别是一早一晚，已经需要加衣了。

他们自认雅人，文人，但是一门，邻居竟然是个通文墨的武人。这也让许多被调到研究院的文臣本不想搬到新居住，不想与武人为邻。

李亮有些羡慕地看了一波澜不惊的孙林，他是以阿谀奉承，迎合上意成为朱瞻基的近臣。

下桥农庄的建设，是在有些太引人瞩目了。

现在几个女人都是一天来伺候他边的事，遇到来了月事，就不能近了朱瞻基的。

所以，想要到他这里摆架，那是不识时务。