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洪涛不敢说很了解古代的犹太人,但他非常了解后世的犹太人。不
是
国还是欧洲的犹太大家族,他基本都研究过,不研究不成啊,那些家伙都是金
大鳄,
不冷
就会给你来一
。
宸娘为族人建造的寺庙很小也很不起
,窝在凉州城东北角新军军营后面,看上去有
类似希腊神庙,但没有
大的石
和
的浮雕。这样一来就有
像一座由石块垒砌的
大棺材,所以被凉州新军和拓荒者称为棺材庙。
这一去
本没目的地,走到哪儿算哪儿,能不能找到也没人清楚。但这些人没一个提
疑问,还把这件事儿视为一
神圣的使命。有幸被选
来的两个人则是神的使者,肩负非常荣耀的使命。
“那我们就帮官人解决掉这个隐患……”王二对宸娘的人小鬼大
有
会,别看她外表柔弱,和

的王大比起来里面其实更
,用不近人情形容毫不过分。/p
犹太人的家事洪涛就不打算掺合了,主要还是听不懂语言无法
。让他这么一个什么都想
句话的碎嘴
既不能理解也无法表达,真没什么意思。
不过既然回到了凉州,洪涛还是打算去看看犹太人的生活情况,目前只有六家人三十多
,来自并不遥远的西域回鹘境内。
“你们看到的全是表面现象,他们才是一群披着羊
的狼!犹太教不与外族通婚,原则上也不允许外族信奉他们的宗教,所以才不会有主动传教的事情发生。但不要以为他们这样
就是与世无争,在和平状态下这些人可能比西夏人的几十万大军还可怕,论起
买卖也不一定比宋人弱。而且他们的
界更开阔、更团结,极富心机和忍耐
。这一
你们只需看看宸娘就该有所
受,她才是个小孩
就已经诡计多端了。”
这
思维模式洪涛真理解不了,太尼玛执着,已经失去了理
。但真要
照理
推理吧,犹太人好像几百年前就该被灭绝。但他们却依旧延续了下来,还将继续延续下去,靠的好像就是这
不理
的执着。
带着洪涛巡视全城的还有王大、王二和苗魁,可能是
屋及乌,她们对宸娘的族人抱有天然的善意,然后就不能公正的看待许多问题。这叫主观认知,也叫先
为主。
以他对后世犹太人的了解,想来古代犹太人也不会差到哪儿去。目前是不用担心他们对自己和大宋有什么威胁,再能搅合的民族没有足够数量也是枉然。
好不容易抵达凉州见到了他们心目中的
贵血脉传人,这六家
的第一件事儿就是投票选
来两个人,让他们拿着宸娘脖
上的铜牌信
继续向东、向东南去寻找他们失散的族人。
可是在思想上洪涛还要提醒自己的这些帮手和继承者,千万别小看了这群搅屎
。他们的能量还是很大的,尤其在相对宽松的经济环境里,犹太
商的名
真不白叫。
准的小孩
思维,理想化、简单化、好
风
又贼大胆且无知无畏。
正相反,这几家犹太新居民比较受凉州人的认同,因为他们
事低调、手艺很好、讲诚信且温和,并没有其它宗教
备的
烈排它
和蛊惑
。如果不
他们的生活,很多时候并
觉不到他们的信仰。
对于一个外来的宗教湟州新军和拓荒者还是很宽容的,称其为棺材庙也仅仅是对其外形的戏称,并没有歧视的内
。
他们之前也和辛迪一样寄居在外族治下,靠手艺混
饭吃,还有混得不错的。但接到那
公
的召唤之后,毫不犹豫的抛下一切产业,拿着细
拖家带
就踏上了前途未卜的征程。