劳役上阵杀敌。”

沈兵的法再次让扶苏心生敬佩。

更何况沈兵还承诺以秦人的待遇对待原赵国劳役，那就更没什么好说的了。

“匈之恶是人尽皆知，若我等丢了云中郡便会让匈南下雁门乃至太原，劫掠的亦是原赵百姓。”

往后的实战也再次证明赵人在军事素质上确有过人之。

所谓的威，就是同样以秦律约束。

“是以还请两位与劳役多沟通。” [page]

这么或许会成功，但却需要很长时间付相当大的代价。

若赵人俘虏数十万秦军……以当时情形或同样以坑杀了之！

当然，这里只是“暂时”。

长平坑杀数十万赵军？

因为这事要是让扶苏去的话，那毫无疑问就是以“仁德”对之，然后经过长时间的化最后怎么怎么着……

一时扶苏都有些糊涂了，到底是法家还是儒家？

于是这仇恨也就慢慢化解了。

这话说的没病，其实就是现代国家常用的一招：利用外矛盾来转移内矛盾。

秦人也尤其防备赵人，相比起魏、燕、韩、楚等国的劳役，对赵人特别苛刻。

但沈兵只是利用了下外族矛盾再来恩威并施就短时间内轻松到了。

对赵人而言秦军虽是可恨，但终究还是同族同，而匈却是蛮夷、是野兽……再怎么也不应该因为对秦军有怨恨助匈关残杀中原百姓。

正所谓“冰冻三尺非一日之寒”，赵秦之恨是数十年积累历经几代人直到现在，不是说放就放。

亦或是沈兵自创的采各家之长？

但仇恨这东西，最忌讳的就是一开始放不下。

于是王柏和雷桧没有半迟疑，当下就应了下来：

这说是儒家那一吧，细说起来也有，比如此时的秦国没有谁敢以秦人的待遇对待赵人尤其还把他们编队。

“大义当前我等务必放下仇恨共御外敌。”

时间一久，那以往仇恨什么的自然而然的就忘了，有时回想想都觉那算不上大事了。

若是有个开并形成了一群效应，比如由赵人组建的床弩兵服从命令、英勇善战获得了秦人的认同，于是转变了对他们的态度……接着就良循环。

因为新组建的床弩兵甚至比秦军还卖力。

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所谓的恩，就是以秦人待之。

但同时也有用到法家，比如用法律去约束。

尤其赵人数百年来受匈之害苦不堪言，王柏、雷桧两人也是其中之一。

不过可以肯定的一是，沈兵这一的确有用。

两人不辱使命，在役面前一番痛陈厉害，就将在这些役的仇恨暂时放下了。

“但今趟云中郡却

“沈兵必以秦人信之、用之、待之！”

这招很好用。

是与匈作战。”

战场上哪有不死人的？秦军杀了我等家人，赵军何尝没杀过秦军家人？

于是就形成恶循环。

甚至他们还会主观上为秦军寻找籍：

“将军放心，我等自当约束劳役遵从将军吩咐！”