用草人去骗瀛人的箭的创意那是喜糖提来的。

就那直直的样，却是很像传说中的僵尸，那儿都不带打弯的直接就往山上去了！

喜糖他们用来骗箭的草人那是现扎的。

那瀛人的箭矢要是一就把那草人扎穿了怎么成？

只是再不对劲又能如何？现在他们也不敢火光来的。

他们把那些切碎了的木填其中揣实了。

说话的声音还是很脆生的，因为那是小驹的声音，毕竟他还是个半大小嘛！

“搞你个，这回该你扒衣服了！”喜糖骂。

只是，计策虽妙，可这天终归是黑了。

人，各有所好。

而喜糖之所以能够想这么一招来那当然是因为他听过诸葛亮草船借箭的故事。

而那典故里便隐着大汉这个民族所经历的或悲怆或英勇或诙谐或智谋的光辉。

这个必须是得揣实的，那要是不鼓叨实了那草人如何能够捱那些箭矢？

只是在这小山上想亮那也是不容易的。

到了此时，无论如何赢人也觉不对劲儿了。

而此时就在那个小山上，那压抑着的吭吃吭吃的笑声却已是响了起来

“哎呀，这招不错啊！咱们接着搞啊！”这时黑暗之中响起了白玉川的声音。

是人动当然不会奇怪，可是那人都被扎成刺猬了，却怎么还能动？

他们就看到那个人影在那陡峭的山上还竟然动了！

天没黑不行，瀛人又不瞎怎么可能看不那是个假人。

虽然商震说，瀛人从唐代以来就和汉地有了往，可喜糖却也料定瀛人未必知那草船借箭的梗！

而他们所选的这个时间段那也是恰到好的。

就草船借箭这样的“小把戏”，你说汉人还用先翻兵书战策吗？用乎哉？实不用也！

这时他们就又想了火的主意，老天爷没亮了不要，我们再你你们儿！

仅有的木已经被他们给砍了。

就时下这个时代，由于历史悠久的原因，汉人终是比瀛人传承甚多所知甚多的！

黑了瀛人可就看不到草人了，那怎么办？

是的，瀛人们却哪知，他们了三回的箭的那哪是什么人，那就是一个草人！

是人就会动，这很奇怪吗？

就汉人的这传承那是世界上任何民族都没有的。

那就是不砍也不行，那木是的又怎么可能着火？

结果他们就这么一试还真就好使了。

既然无找柴，那么，没奈何，小驹就又把自己的上衣贡献了来着了当火把用，这就又骗了瀛人第三回！

可接下来瀛人们看到了令他们震惊的一幕！

就在他们把那个扎的全是箭的草人回到山大家箭的时候，那一个个乐的是咯儿嘎儿的！

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而且他动的方式也不一样，瀛人们就觉那个影就那么直直的从山上平移了上去！

天太黑了那也不行，瀛人看不到假人了又怎么会箭？

为了实现这个创意，他们却是用刀把山上仅有的长在石中的几丛木全割了下来再用刀给切碎了，然后才够了草人所用的“瓤”！

有了创意那就得行动。

他们这个草人那就象是给枕絮瓤似的，为此，喜糖贡献了自己的上衣，武直贡献了自己的。

所以在那朦朦胧胧之际，他们先是扔石再接着往外挑草人这前后可就骗了瀛人两次箭了。

完了草人，他们就把那个草人用白玉川那把加了长木的倭刀在后面挑着从山上了来。

接着就传来了一个人的声音：“一，二，三，四……哎呀妈呀，这回这个草人竟然挨了十三支箭！”

那团火光还不小，就在那火光之下，他们隐隐的看到就上面那个人影已经被成了刺猬。 [page]

就比如，汉人的成语，你翻开后世的成语词典一看就会发现，那绝大多数成语后面都是有典故的。

喜糖不喜读书不喜诗文，不会说那些文绉绉的话，可是他对三国通史了浒了中的故事那却是特别兴趣。