有说法是中世纪欧洲文艺复兴，除了是西班牙牙盗源源不断的啃洲土著的尸起营养外，也收了很多自波斯而去的先技术文化。但方平固执的认为，波斯有个，波斯的很东西是从大宋偷走的。

汗，从李纲里听到这个事实后，方平也是醉了，不怎么信任历史了。妈的张商英能耐还真大，要不是宗泽的破大骂，难说我猪平一千年后在学堂里看的师表，就不是原1味1内1了

在当权者看来，这真的是一群借用制、借用皇帝宰相刷声望的二。因为世间有个真理是，尽他们不一定对，但是敢于皇帝和宰相虎须的人，他绝对能得到老百姓的好评，能够名青史。任何一历史都会尊敬这些二。

但是大宋不需要路引，允许动。这会带来非常多的负面影响，导致古代信息条件以及官僚氛围下、蛮世界的土匪窜犯，却也同时带来了商业上的奇迹，手工业技术于古代环境下传播的奇迹。

与此同时，大宋还是窜犯和游侠的天堂。

方平固执的认为，喜写武侠的作家们，都应该把时代背景放在宋代而不能在明代。因为大宋不需要“路引”。

方平希望最快看到江州变为东京的情景。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

作为当今的大儒文宗，张商英遇到这事也是糗大了，后来也不知老张他用什么办法和谐，总之不许这事有任何记录，包括他修订德经的事，也就再也没人知了。

这就是古代。

想着这些，小李纲又开始记录大王语录了，是的李纲非常崇拜小，以往他总是和比人打文战，就因为有人篡改方平的语录，李纲总认为那些东西一字不能改。

是的，老方就是这么怼大宋最变态皇帝赵构的。赵构当然不鸟他，否则还是赵构吗？为此老方被降了一级官位，外放了。

自“大之行也天下为公”这个概念提后，有哪个臣真敢对皇帝这么说的？

是的这些大宋东京都有，就在公元一千年的时候。并且这些不是方平来的，是汴京自己原本就有的，方平只是加速繁荣了它们。

路引比后世的暂住证制度严酷的多，譬如说在其他朝代，江州的方力如果要远门，要去德1化县衙找押司开“通行证”，才能远行，否则离开江州后，不论方力是不是寇，都会被当寇给抓了。

譬如徽宗朝的士方廷实，这家伙是相当奔放的人。这货对抗秦桧的对金跪政策时，他是这么对宋朝皇帝赵构说的：“天下，指的是中国之天下，祖宗之天下，士大夫、百姓、加军人之天下，非陛下你一人之天下，皇帝你有祖宗给的合法，有老们支持，有长江天险可以阻挡蛮骑兵集群，为何要认怂？你认怂了，祖宗的面放哪？中国的面放哪？天下又不是你一个人的，所以你一个人决定认怂，他们的心态怎么摆平？”

后世的国制，如果有官员这么对总统说话，不止是罢官这么简单。用官司缠、付律师费的方式，都能让诉把“老方”搞破产。然而大宋它就如此奇葩，有这样的“先”。/p

这就是疼的大宋，除了李世民时期和大宋，其实换哪朝哪代老方都大可能被砍了，然而就算是能杀岳飞的赵构，以及满肚坏的权相秦桧，也只能疼的把老方一脚踢飞去地方待着，真的，对于这些有免死牌又不想宰相的官场二，大宋皇帝和宰相拿他们没什么好办法。

答案是大宋可以。

大宋的东京，乃是在古代世界内的一个奇迹。得益于城市化带来的手工艺业步，就业的需要，思想的奇葩，所以东京有卖猫粮的小贩，有类似新闻报纸的刊，甚至有给容的店铺。

，而是一最本质的东西：为政者之良心。

张商英那个逗以前说师表可以在语言上更加完些，文字上更洗练些，所以老张便打算修订批注师表。然而宗泽写文章破大骂张商英说：你敢，师表一字不能改，你不要以为你修订过德经没人说你，你就能文青并继续发作。

以古代的吏治环境，为此被抓就惨了，兴许永远就回不来了。因为以古代的信息，加之官僚不作为，几乎无法越境查到这样的抓捕记住，所以这情况发生后，方力会成为德1化县的失踪人，同时成为其他县的窜犯。