这心态，也就是为人父母正常的心态。没有哪一个父母会觉得自己的孩不好，即便自己的孩了错事，父母也只会认为是他人之错，是受了他人的影响，是他人不好。

老皇帝有些怒了，手掌猛的一拍桌案，开呵斥：“你苦读圣贤书，你往来无白丁，你不敢有非分之想。所以你边有人替你那非分之事，有人帮你杀人，有人帮你害人。你觉得这般的事情，有没有你的责任？有没有你的过失？有没有你应该要去的事情？”

老皇帝也有些着急，着急这个儿怎么连这聪慧都没有。所以心思一沉，有些直白了，中直：“文儿，你若为太，你若为皇帝，这份基业，该如何去守？”

就如普通父母的孩边有了坏人，父母的理方式就是让自己的孩不要再跟那坏人玩耍了，要远离那坏人。理是一样的。

老皇帝说的这个故事，寓意兴许已经很明显了，荆棘依旧还在夏文手中玩着，荆棘上的刺，老皇帝还是要拿刀刮净，如此老皇帝才能放心把这荆棘给自己的儿玩耍。

夏文听得“太”与“皇帝”两个词，心中止不住狂不已，这是夏文第一次在老皇帝中听到“太”这个词汇。

夏文有些慌了神，心中复杂而又慌。慌的是不知老皇帝为何为这个问题？是真心在考教？还是在试探什么事情？

夏文心中在想，是答自己还如年幼？父皇会不会觉得自己不成熟，没长，过于幼稚？

夏文诚惶诚恐，患得患失，犹犹豫豫。

老皇帝夏乾说这一番话，岂能没有寓意？听得夏文还说那“父皇恕罪”的话语，夏乾不禁皱了皱眉，这个二十多年前的故事，夏乾现在怎么可能还会生气，哪里又需要什么“恕罪”？

“儿臣早已不是年幼那般幼稚可笑，但是儿臣也还不忘初心，君立立命立德，儿臣苦读圣贤，只为追求先贤仁德之，一个天立地之君。”夏文说了心中最佳的答案，已然滴不漏。

老皇帝兴许真的是有把这份基业到夏文手中想法，否则老皇帝也不会说那荆棘的故事，更不会直接说“太、皇帝”这样的话语。却是这老皇帝还有担忧，对这个儿还要有一番教导，有更大的期望。否则老皇帝如何能放心？

这个问题问得夏文有些犹豫，夏文太过在意许多事情，在自己的父亲面前太怕说话语，怕说错了话语会给自己不好的结果。

是答自己不是年幼那般？父皇又会不会觉得自己失了初心，少了纯真，多了城府，多了心机？

老皇帝想听的答案，显然不是这个滴不漏的答案。老皇帝有些失望，失望自己的儿竟然不能与他行一番真正的谈。失望这个儿听不自己的画外音，听不自己故事里面的寓意。

“父皇，儿臣从未想过父皇所言之事，儿臣这么多年来，一心只读圣贤书，游之人，也从来都是名士才俊，兴趣的事情都是诗词文章，儿臣万万不敢有丝毫非分之想。”又是一个滴不漏的回答，又是一个谨小慎微的答案。

这也是徐杰在昨天夜里为何以沉默来表达自己看法的原因，徐杰不愿多说，不愿在老皇帝面前说自己内心的真实看法。若真要说，广王夏文在这件事中的角，必然是老皇帝夏乾不能接受的。反而到来是徐杰成了一个搬是非之人。

老皇帝已然把话说得极为直白。也如老皇帝话语所说，他是不相信自己这个儿会动手杀兄弟的，也就是不认为夏业之死与夏文有任何的关系。

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这木刺再一次伤到了自己儿，就把木刺都刮掉了，孩童夏文，自然也就觉得是夏乾把他的玩给毁了。

老皇帝极为耐心，就这么注视着自己的儿，等着自己的儿回答这句话语。

夏文听得老皇帝呵斥的话语，吓得形一颤，连忙再躬而下，中急：“父皇明

夏乾还如当初，如当初一样要刮掉那荆棘上的刺，夏文还是不是年幼那般不懂父亲的好心？

再听夏乾开问：“文儿，为父还如当初，你可还如年幼？”

夏文心虚在前，已然有了答案，答案就是自己的父亲在试探自己。

夏文似乎有些不敢作答了，直觉脊背发凉，脑中都是昨天傍晚与李启明商议除掉徐杰的事情，脑中都是听人禀报夏业已死这个消息的场面。

父二人回忆童年，夏文却还是这么谨小慎微，夏乾受到了，心中却有些不舒服。

所以老皇帝心中，夏业之死，与夏文没有丝毫的关系。但是夏文应该要自己知自己该如何？