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梁山好汉中仅有三员女将，两个绰号都是母大虫，母夜叉，大虫就是老虎，母大虫就是俗说的母老虎，和河东狮吼也有异曲同工之妙。

其实富贵利达是人心的好尚，没有什么好指责、非议的。至圣如孔，何尝不许世人追求富厚呢？孔说，“富与贵，是人之所也，不以其，得之，不也；贫与贱。是人之所恶也，不以其，得之，不去也”。

孔认为富贵贫贱的得失。要看合不合乎义的标准，如果合乎义，即便是一个执鞭坠镫的人，也愿意去。

明钦打量了她一，笑：“你倒是个讲理的。本公也不喜没没脑的打打杀杀，能够两相罢斗那是最好。”

“雪何此言呢？”明钦忙笑：“岂不闻梁武帝有《河中之歌》，专赞那河东女的貌富贵。‘河中之向东，洛女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌。十五嫁于卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。上金钗十二行，足下丝履五文章。……”

“二哥。你怎么冲撞了这位姑娘，不妨和人家解释一下。”韩采薇招呼一心长一声，示意他站来澄清误会。

明钦呵呵一笑，看着梅雪暴躁易怒的样忍不住想逗她一下，只是过犹不及，若让她动了真火，不免有几分畏惧。咳了一声，岔：“雪雌威盖世，小弟领教已久了。我送你一雅号，就叫河东君如何？”

苏东坡有诗，“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。?壹?看??书w?ww看·1?k?a?n?s?h?u??忽听河东狮吼，拄杖落手心茫然。”咏的是他朋友陈季常惧内一事。后来河东狮吼就成了势妇人的代称。

人生有穷愿无尽，婚姻满固然是凌驾于富贵之上的一神追求。然而贫贱夫妻百事哀，质的贫乏总是遭遇到更多的神折磨。

古人说，‘为富不仁，为仁不富’。使富和仁成为一个不可兼得的难题，家国和社会风气还怎么能好呢？遂使清者鄙弃富贵。世俗又笑贫不笑倡，这不是仇富，仇的是富即不仁罢了。

太史公在《史书》中著有《货列传》，班固批评他‘祟势力而羞贫贱。是非颇谬于圣人’。其实是对太史公的误解。太史公列货列传的人像范蠡、寡妇清等人都是凭借经商的脑，谋求正当的利益。至于官商勾结，求取不义之财的，太史公也指名姓，予以讥评。

“废话。你们是十三家的人。当我不知吗？”梅雪轻哼：“实话告诉你们。独尊王是我除掉了，从今往后，我就是

自言她不人间富贵，却遗憾不能嫁与隔老王。隔老王是一个戏谑味很的行语。渊源却是自这诗。

“河东君？”梅雪默念了两遍，寻思个中玄妙，忽地灵光一闪，恼怒：“好啊，你敢骂我？”

宋玉也有一篇《登徒好赋》，极力称赞东家女的貌，东家就是邻家。东家王就是邻家姓王的男。 [page]

一心长闷声闷气的：“我也纳闷的很，这位姑娘莫非和老有甚怨仇，为何听了我的名号，就不由分说的大打手。”

的质问了一句，心升起一烦躁的情绪。神思游移，也不知想些什么。

韩采薇见明钦和梅雪言笑晏晏，居然还悠闲自得的起诗来，简直不把兄弟几个放在里。压了压心火气，韩采薇微笑上前，拱手：“这位公请了，其实我们跟尊夫人素不相识，她和我二哥不知怎地起了冲突，我等意在调停。本不想取她命。大家有什么误会不妨说个清楚，再动刀兵不迟。”

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梅雪俏脸微红，沉默不语。她师傅方碧城是举世闻名的才女，诗词歌赋耳濡耳染也知不少。这歌诗虽尽力渲染莫愁女的才情豪富，睛之笔却在结句上，说是‘人生富贵何所望，恨不嫁与东家王’。