最多也只能说这天条不尽合理，然而天条是何人厘定又很成问题。

明钦奇：“不知真人从何得到的消息。凤凰山如若真得藏有丹，为何此前无人知晓？”

这也不足凭信，大抵世间类都是从散漫的群落经过长时期的兼并才成为族和国家的。五方神鸟即是族分立时期，之后推凤凰为羽族共主，其他神鸟自然就遭到贬黜。

神制律法是统治之法，自然由统治者制定。如若思凡下界果真犯天条，玉帝就应该为女儿赐仙官，早作防范。思凡下界和私凡夫并不一样，前者是常有之事，似乎也不甚厉害，西游记诸多妖怪如金角、银角、奎木狼、青兕之，多属私自下界，也不见得受多大罚。

不是为了给阮越和秦素徽治病，自古龙、凤齐名，俱为四灵之一，又不像玄武屈己下人，成为龙王臣属，貔貅西迁北窜，和蛮夷等列。祖龙臣伏玄武、击败貔貅，征伐神，兼领山海，混一四灵，气焰万丈，不可一世，若非羽族凤凰辅佐帝俊固守天界，与之对抗，三界恐怕要尽皆沦于龙族之手。当时有帝与凤，共天界的说法。

麒麟、凤凰以圣智著称，号为祥瑞。孔叹凤鸟不至，庄慕效鹓，视爵位如腐鼠。

旧说所谓思凡下界之事，实在掩盖着天一段公案。思凡下界本属虚乌有之事，不成罪名，虽然世人因之憎恶天条天规和玉帝的寡恩薄情。倘若天条果有此律，玉帝之妹、三圣母果真思凡下界，玉帝、杨戬依法惩戒，倒不失为铁面无私。王犯法与庶民同罪，倒显得玉帝秉直无私，不愧为三界至尊了。 [page]

玉帝又迫小金乌禅位，镇压妹，迫害外甥，失德之事不一而足，和私凡夫又有什么关系呢？

五方神鸟的后裔能在后世大放异彩的要推北方幽昌的后人墨翟。他是通天教主再传弟，创立墨家，和杨朱双峰并峙，成为术界两大显学。

墨翟、幽昌、刘彦昌，三个名字其实是一个意思。幽、刘是一音之转，幽、墨意义相同。翟是佳、羽，佳、彦同义，昌即幽昌之昌，幽昌又为羽族神鸟。

七仙女念董永至孝，与他结为夫妻，这倒是典型的私凡夫，却不闻七仙女受什么罚。

郦飞白笑：“丹是凤凰藏之，窈难及。岂是常人能够探知？即如龙多在海之中，就算知其所在，若非绝好也休想取其珍宝。”

凤凰为羽族之主，不是五方神鸟、还是鸾凤九，都和凤凰一族有甚渊源。鹓虽称洁，其他凤鸟未必没有贪婪之辈，凤凰毕竟是羽族王者，纵或珍宝不及龙，也非寻常室可比。

若说龙代表着威权，凤凰则代表着洁的人格和守。

然而这只是一般印象，祖龙之后有五龙帝，凤凰一族同样有五方神鸟，相传只有凤凰为祥瑞，其余四皆为妖孽。

最是无情帝王家，可恨的是御用文人故意颠倒黑白，避重就轻，为玉帝缘饰，使得小金乌一家冤沉海底。后世舞文墨之徒缺乏历史观念，动则拿书生赶考相比附，简直荒唐可笑。

将玉帝之妹、三圣母归于私凡夫，表面上是替她们抱屈，实质却是替玉帝曲讳，责非其罪，反而掩盖了玉帝的真实恶迹。

况且寡妇清得祖上丹，数世享用不尽。也可见丹和龙齐名，果然名不虚传。

玉帝本是逢蒙之，逢蒙欺师灭祖，谋害东君大羿，扶植小金乌复辟，将女儿嫁其为后，自为国丈辅政。

其实天人结合多是有宿世因缘，像奎木狼和百羞之类，天也并不涉。否则天仙既然争着嫁凡夫，凡夫又何必希冀飞升？

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墨翟又化名刘彦昌，和杨朱、杨戬的妹妹三圣母有过一段旷世之恋，后世捕风捉影，演成戏曲，只是未知其详罢了。

明钦暗暗，郦飞白的意思不言自明，想是她的修为已经足以探知丹的所在，只是不知那