据说苏轼自杭州召回朝廷，过京、州太守林中设宴款待，座中营郑容、莹牒，林中命呈牒于苏轼，苏轼见牒上是二女求落籍、从良，即不当女而嫁人，而那时有规定，营要求从良，须得本郡府长官批准，苏轼时在作客，不便作主，便索笔题了这首词于牒后，批准她俩落籍从良。 [page]

事实上，作陪是假，这些人更多的是希望蔡仍下令，将这些犯妇发营变成营以供他们玩乐。

历史上，这个时期最有名的女将军梁红玉就不说了，方腊起义，她父兄剿方腊义军不利，因此被杀，而为女的梁红玉，就被罚没为京（后世江苏镇江）营。

这时代不仅有营和营，而且还是公开的存在。

籍籍声名不负公。

思来想去，蔡仍取了一个折中的决定——他允许立功的将士纳这些犯妇为妾或是将之收为侍女，功劳最大的先挑，次之第二，依次类推，挑完为止。

对于那些农弟来说，他们就是十辈地，也不

这对那些犯妇来说，这可能有些不公平，但这总比她们沦为人尽可夫的营要得多吧。

另外，这也能促金吾军将士上——想要女人，就去立功，功劳越大，得到的女人越漂亮，而不能立功的人就活该去炮兵连炊事班。

对此，蔡仍是可以理解的——将心比心，自己还了一个王三娘在自己边排解自己的望，金吾军的将士有这方面的想法真是太正常不过了。

容我尊前先堕帻。

良夜清风月满湖。

等到所有立功将士的升赏全都下来了，才召开了很盛大的庆功会。

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从此南徐，

因为要庆功，有人便提议将这次捉的犯妇招来作陪——宋江义军中有数量不菲的妇女，仅董平一人便有妻妾一十三人，张良山上的宋江义军被剿灭，这些妇女也就成了犯妇。

莹骨冰肌那堪老，

山白早，

而且，退一步说，如果蔡仍不将她们奖励给自己的将士，那她们的下场一定更惨——放她们走，她们无家可归，不放她们走，她们早晚会沦为营，即使不是金吾军的营，也会是其他军队的营，而将她们奖励给金吾军的将士，她们好歹有个归宿，蔡仍再颁布一些保护她们的军规，她们，至少她们中的一些，有可能会有一个还不错的后半生。

落笔生风，

这首诗，每句句首藏一个字，合起来便是“郑容落籍，莹从良”八个字。

苏轼有一首《减字木兰》。

郑庄好客，

但话又说回来，虽然蔡仍已经的了这个时代，可他到底有一个二十一世纪的灵魂，因此，他从骨里接受不了营和营的事的，而且这也不卫生啊，万一因此折损几员大将，那可就太了。

再有，那些得了女人的将士，也算是有了牵挂和负担，他们多数会继续努力杀敌立功获得升赏，为他们的女人赢得更好的生活。

宋江义军中的不少女都是他们从各地抢的，其中不乏女，甚至是大家闺秀。

所以，在这个时代的人看来，将犯妇充营变成营以供他们闲暇时发一下，是再正常不过的事了。

别以为宋朝度开放，就没有营。

错。