西征之前，让耶律大石好好去教训教训那群野人。

琼斯慨：我要成为一个华夏人，不，我要成为汉人，我要学习他们的一切。

这里的乞丐，都比欧洲的普通人生活滋，甚至能够享受到领主也无法享受的。

他们在日记里写：中土也有教堂（观和佛寺），人们对神很尊敬，但不是遇到事情后就会去求神，他们更愿意自己想办法解决。

我已经死这里了，我发誓我一辈也不回去的，见鬼去吧，欧洲！

天啦，他们不信奉上帝，却过得比上帝的民要好。

不仅如此，这里吃的东西多得好像一辈都数不完，而且都很味。

在琼斯和雪诺的基础上，结合一些商人，是完全可以制作良的地图的。

大宋百姓走在街上，透了安逸，也透了活力。

这是成为中土民的第一步啊！

让琼斯和雪诺在西北给朕好好画地图来。

半个月过去了，琼斯和雪诺在东京城待得非常惬意，他们从未见过如此繁华的城市。

真是天都在助朕！

希腊和罗时代的文化和技术基本废掉了，没有任何书籍传下来。 [page]

那里也有许多华夏需要学习的东西。

安逸是因为生活富足，活力是这里的年轻人的神世界非常宏大。

一个到了安西都护府，一个到了河路。

可以说，欧洲文明的所有华，都在现在的东罗帝国。

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他们从小在君士坦丁堡长大。

现在的君士坦丁堡和大宋的东京城比起来，立刻被秒成了渣渣。

这是一个国家国力的外在现。

将两个老外扔到西北了，赵桓给岳飞和吴玠各自下了一个任务。

这里才是上帝眷顾的地方，在欧洲被视为奢侈的丝绸和陶瓷，在这里随可见。

不仅如此，商业、娱乐、饮和文化，都比不上。

当然，他们不知，他们已经被皇城司卫严密监视起来，什么时刻撒，内是什么颜，都被记录得一清二楚。

总之，来到大宋，完全颠覆琼斯和雪诺的认知。

这当然是绝密，为此，赵桓还将苏羽从长安城调到了岳飞边。

而最经典的书籍，自然都在东罗帝国，那个世俗政权掌控神权的国家。

在苏羽的《异域志》上，细化葱岭以西的战略地图。

奥斯曼是没有机会崛起了，轰开君士坦丁堡的大门的人，注定是赵桓。

并且，都被赐了“参军”的闲职。

可惜这百年来逐渐没落。

就在这两个人都在慨的时候，一圣旨，他们被分到了西北。

毕竟，苏羽祖上是穿越过丝绸之路的，并且还编绘了《异域志》。

还有人民的气神，也无法相比。

这里的人都很和善，不像西欧人，喜用暴力解决问题，中土的人更喜讲理，如果理说不通，会去开封府衙。

君士坦丁堡是整个欧洲世界最大的城市，被誉为神一般存在的帝都，是受到上帝眷顾的城市。

人们本不愁吃，也不愁穿，街很净，很整齐，河上每天都有运不完的货。

这一刻，他们才意识到，基督教里说的天国，大概就是这里吧。

被调到西北，又听说有了官，琼斯和雪诺不但没有失落，反而更加兴奋。