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，着黑框镜，腰系板带，斜跨盒炮，两撇细细的胡须，大踏步从吊桥上走了过来，后是三个“炮手”，“啊呀，这就是当年闻名长白山下、松江畔的‘云中龙’大哥？您可还记得我么？”卢世堃有迟疑，“您是？……”“您啊，真是贵人多忘事。记得14年前在敦化祥辉巷的事儿不？‘战天东’的老爹寿辰时，您飞双枪，杀了恶人‘草上飞’，要不是您及时手，恐怕‘战天东’早就一命呜呼了。”“那我当然记得，那也是十多年前的往事了。你怎么清楚地记得呢？”“您有所不知，我就是‘战天东’的亲生弟弟，小弟绿林报号‘算死鬼’呀。”“啊----想起来，当年我追那个‘草上飞’的时候，就是你给我送来的那匹大黑。那时你可是个白面书生啊，真是一晃十多年啊。我给你介绍一下，这位是我的结义大哥，蔓，这位是我的粮台，一脚门。”那个“算死鬼”显得甚是情，“幸会，那就别在这嘎达站着了，里面请。”然后一摆手，后的土匪们都将步枪举起，在过上空形成一个枪林。于芷山听着这熟悉的东北土匪黑话，就明白了八九不离十，可纳兰就不中了，他听不懂这些黑话，一雾，更糊涂了，可也没办法多问。三人在那个“算死鬼”的引领下，踏着吊桥，穿过枪林，向城中走去。卢世堃边走边向两边观望，但见这城墙不只是外侧由型条石砌筑，里面也是一样，可以说是固若金汤，他和于芷山、纳兰被引领到一六开间的青瓦罩的大屋里面，但见正门上方悬着一横匾“聚义厅”，两侧俱是松木钉就的大椅，正当中是一张虎罩着的宽大的椅，后面的长条供桌上供着一尊青铜的大佛。据说东北的土匪们都供奉铜佛，称为“达多罗”，敬为祖先。大厅中的正位上没有人，显然大当家的不在，旁边还散坐着几个人。在那个时期的东北地区，像松砬这样多达上百上千人的大土匪中，内组织结构十分严密而完整。其中的骨力量称为“四梁八”，“四梁”又分为“内四梁”、“外四梁”，这八人又称为“八”。“内四梁”都是土匪当中的心层人，它包括“炮”，就是中小目；“粮台”是主司粮草的小目，熟悉当地情况，会算账，聪明机；“小香”是担任警卫任务的目，土匪队伍外行动时，每到一地，即由“小香”委派崽去设卡放哨；“翻垛的”的作用是举足轻重的，他是土匪队伍中的军师，通晓天文地理，常常利用宗教的名义为大当家的击择日，或鼓动崽们拼命行动。然而，“外四梁”指的是秧房、、千的和“字匠”。“秧房”是专司理绑票的土匪目，必须得心狠手黑；“”是队伍中的联络官，大多能言善辩，利用各招数，恐吓票的家人付清赎款；“千的”是侦察兵，他们乔妆打扮、常常独自行动，到准备攻击的目的地去侦察情报；“字匠”又叫先生，是土匪中耍笔杆的人，一般都能写一手好字，有的还会刻印章，专门从事土匪内的文书事务。“算死鬼”请卢世堃他们坐在客座上，旁边的崽给每人上一大碗茶，“我给大家介绍一下，”他指了后的三个人，“这个胖是我们的‘小香’---‘大金雕’，这个矮个是我们的‘’----‘钻山甲’，那个枪的是我们的‘秧房’---‘秃鼠’，来呀，大家见过吉林的‘云中龙’大掌柜。”那三个人都很客气地上前抱拳，“幸会---幸会----”。这时，突然听到那个“算死鬼”大声狂笑着，笑得那样恐怖，“都不想活了，是不是？多大的胆？”