他盯着这个混混看了很长时间，手握，又伸开。就要有严重的事件发生了。

从此有了下之辱的故事传说着了。

这位混混中的带剑士。俯下来，从这位二混混的下钻了过去。

然而，当你手里虽然握着剑，却不能刺是，又会有何觉。

江湖也有江湖的规矩，这是混江湖的人谁都得遵守的最原则。

正是因为这只剑，让别的混混们觉得很不是味。混就混吧，还把自己装得像个侠士似的，臭显摆什么？背只剑就比我们贵了，就不是混混了？于是他们就向他提挑战了。

地站在夕下，地沉思着。

大哥是不面的，他只是暗暗地左右着局势，冲在前面的是小喽罗。当然面的是二混混。也只有二混混能够有资格代表大哥来，试的浅。

我没有事可，不是我不愿意事呵。

他们早早地就在街前的广场上等着了。 [page]

你可以轻视我，但是你不能侮辱我。

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韩信有蒙了，我只是在这里走着，带着自己的铁剑，我招谁惹谁了？

贫和贱天然地联系在一起。世是势利的，贫穷就会被人看不起，自然也没有人愿意和一个浪儿朋友，甚至会有人总想着捉他取乐，或是以侮辱他来显示自己的贵。

看着前的世界，真不知是因“下”有名的是韩信。还是因为韩信而使“下”而垂铭于世。

全街的人都笑了。

照古人的说法，似乎是天地应该为之变。可是没有记载，如果能够发掘那时的人的日记或是什么别的记载，也就是重要的文了。

韩信和往日一样，背着他的长剑，缓缓地走来了。

等的就是你。

但是这个世就是这样。虽然你没有招谁惹谁，但是别人如果有资格对你看不过，那么也就是招他惹他了，他就要涉，就要面招你惹你了。但是他还是有理由的，他会发起声讨的言词，谴责你影响了他。

不混又能怎么样？

于是这群混混们就互相丢个，分散着装得互不认识似地走了来。

英雄并不一定是用剑杀人。

人，其实就是这样，总是无法了解自，甚至连自己是谁都不知。但是当你手里握着剑、兜里装着多多的钱币、上着桂冠的时候，才能找回存在的觉。

只是我们无法想象，当时的天气怎么样。

“士可杀而不可辱”。但是韩信不是士，韩信也无非混混而已，而混混自有混混的生存哲学。能够混得活着就是一切，一旦混个人模狗样来，那就是境界了。何必争一时之短长。

所以这位二混混就理所当然地代表着这个集向韩信挑战了。他们从各个方向包抄过来，堵住了去路。想过去吧，可以，那么就请放下你的剑，或者血来。并且他们划下了儿来：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

虽然都是混混，但是也有规矩，有分工。

还是忍了吧。

后世有位先生叫柏杨，这是他所在时代很有学问很有独立见解的一个人。他对这个下之辱有自己的看法：不要认为弯下膝盖就是懦弱，这其中分两情况：第一是心胆俱裂，胆战心惊，丢掉了灵魂，“扑通”一声跪下来，这是懦夫；还有一是先弯一下，然后往上一蹦――因为人只有蹲下来以后才能得――如果是为了将来得些蹲下来一下，这是英雄。如果是别人惹你一下，你就扑上去还以颜，一死死咬住对方不放，而解一时心之气，以显得自己不容侵犯。是的，标准的混混就是这样的。但是他忍了。在天地的注视下，在众目的愕然中，他从混混的下钻了过去。

韩信很愤怒。

这是一个很好的注解。

似乎他们也在期待有什么事发生，又似乎什么也没有期待。他们的心里有虚。

事实上，在混混的群中，能够混得有资格面，也是不容易的，既是资格，也是本事。

真不知中因为下才使他成名，还是因为他成名，而使下名世。

这群小混混们起哄说：“信能死，刺我，不能死，我下。”

他究竟是英雄还是懦夫？

但是他又与别的混混不同，无论他走在哪里，都背着他的那柄铁剑，可是谁也没有看见他剑挥舞过。似乎是一，又像是一个形象设计。铁剑就是他的招牌。

不论混得大小，总是有排行的。位次是十分重要的。这也说明了在这个大陆上，等级制度的人心。