张文秀听了偷笑，澳当局在牙亡国期间还悬挂牙国旗，那是唿明朝那些本就不懂欧洲事务的官员以保留澳门这块居留地。不过，何大化的解释非常合理，不是牙人因为国而损失生意，而是因为西班牙不愿承认牙独立，作为敌国怎么还可能生意呢。现在澳门人的境非常恶劣，西班牙人的敌视，荷兰人的虎视眈眈，偶尔还有英国人来趁火打劫，更要命的是大明和日本的贸易封锁（1640年明朝不准人到内地买货，1639年日本闭关锁国）。

“这么说，澳门已经决定跟西班牙彻底决裂了，那么从澳门到里斯本的生意也就要中断了，澳门人现在靠什么生活呢？”张文秀有些不懂澳门人，难他们的国情得已经忽视了商业利益了，要知牙人的崛起靠的就是航海商业啊。

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何大化也在心里偷笑，这个狡猾的小狐狸终于了尾，可笑张文秀自己想在澳门招揽一些欧洲人才，却还要以一幅救世主的面孔现。不过，这并不要，只要张文秀允许自己在他军中甚至以后在他的封地内传教，自己可以考虑替他在澳门招揽一些人才。现在自己也看明白了，叛军在中国腹地闹得天翻地覆，而大明朝廷官员非贪即昏，没有几个人有这个奥斯卡这么有见识，这个奥斯卡还真有可成大事。当然，也不是没有风险，但只要自己小心理，应该不了大问题，最要的就是他对传教的态度。

到四十年代耶稣会与其他会各派的矛盾又起。当时署理澳门主的费本都因囚禁傲的耶稣会土保罗·特谢拉，与圣保禄神学院（属于耶稣会）院长大起冲突。多明我会、方济各会、奥斯定会传士早就对耶稣会阻挠他们去中国内地传教非常不满，于是他们联合起来支持费本都行动，还旁征博引证明费本都囚禁保罗的正确，无疑火上加油。耶稣会士把被称之为“狼一般”凶狠的总督施罗保拉到自己一方，凭借他的武力将特谢拉从狱中劫。双方都拿起武发巷战，澳门差不多无安宁之日。

“澳门议事厅已经囚禁了尼拉总督任命的理对日贸易的官员，并且监视了在澳的西班牙人，估计上就要驱逐他们了。怎么，有什么问题吗？”由于信息不通，何大化还不知澳当局已经在五月份把那个好久没有业务的对日贸易理官员给砍了，并且还悬尸示众了，现在澳门已经跟西班牙彻底决裂了。

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“澳门现在有多少牙人和欧洲人呢？这些人现在由于没有工作可，一定很贫穷吧，作为上帝的民，我实在心有不忍啊。我这里倒有一些工作机会，可以救济一下这些教友。”张文秀抛了橄榄枝。

“澳门到里斯本的生意在去年已经中断了，去年在王室派人来宣示祖国独立的时候，尼拉总督派人来澳门要澳门归顺西班牙，澳门当然不会答应，要知，在牙沦陷的六十年，澳门都是挂着牙国旗啊。由于西班牙不承认牙独立，澳门不归顺西班牙，尼拉就切断了这条航线。并不是我们不重视商业利益，而是西班牙敌视牙，不给我们商业机会。”

正是由于现在澳门的混，才会给何大化机会，在澳门招揽一些闲人，不会引起大家的注意，反正现在澳门的闲人特别多，从今年开始，每月都有很多人离开澳门回欧洲或到别去寻找工作机会了。想到这些，何大化对张文秀说，现在澳门有三千左右牙人，其中很多是这几年从六甲等被荷兰人夺去的民地过来的，还有少量被荷兰、英国等国家通缉的海盗、杀人犯。要招揽这些人，只要有钱就行，总督施罗保是个特别贪婪的人，用几千两银就可以搞定他，让他暗中放行。现在澳门商人对大明也很不满，因为大明切断了他们的财路，所以张文秀到澳门去并不太危险，只要不被大明的守澳官发现就没事。

在现在的澳门，也不是铁板一块，方济各会、多明我会、奥斯定会的三方联盟与耶稣会的斗争正于白化的阶段。事情的渊源要从本世纪二十年代说起，罗任命多明我会士的罗萨里奥为中国区署理主，而耶稣会认为在中国打开现在传教的局面完全是耶稣会一家的功劳（事实也确实是如此），现在却让多明我会来栽熟桃，所以本就不理会这一任命，还打算让避居澳门的日本区主、耶稣会士凡泰取而代之。两派会互不相让，最后双方都拿起武，发生行冲突。耶稣会士找议事局为后盾，开炮轰击多明我会的修院。1623年第一任澳总督士加路也刚到澳门，势力薄弱，他不失时机地站在多明我会土一边，支持多明我会派和耶稣会及议事局对抗。经过一年多努力，果阿会当局才作使多明我传士满意的裁决。