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第二十六节 终于可以ru教了(求票)(2/3)

不过张

下课后,何大化很兴奋的对张文秀说:“奥斯卡,这些人天资都很好,特别是那些士兵,非常好学,领悟力也不比那些士人差。”是啊,这个时代欧洲的文盲并不比中国的少,可能中国人的智商还比欧洲人些,再加上自己选的这些士兵都是比较灵活的,你何大化这个半路家的假数学教师当然不那么吃力了。

靠,这老小也不是什么好鸟,那天我还以为他已经把我当成教徒了,谁知他一转不但去调查自己,还暗地里发展了几个教徒,张文秀又有些得意,自己也算是经得起考验了。看来现在跟澳门又近了一步,要让何大化自愿为己所用,只有让他在自己军中传教,并给他画一个大饼。于是张文秀说:“德川先生,看来你现在传教成绩不错啊。不过要让广大的人民沐浴圣恩、皈依我主,只有让我义父认可。你要不要去见见我义父?”

是啊,你不给他,没有一个君王会让自己这样的布者随便传教的。想当初,耶稣会为了中国了那么多力气,又是行贿,又是给皇帝奉从欧洲带来的科技。南京教案后,耶稣会为了再次内地传教,不但给皇帝修历,卖送红夷大炮,还从澳门组织牙兵北上抗金。何大化还真想不到给张献忠什么好,造炮,自己不会,虽然懂天文,可一时半会要修新历也来不及啊。

何大化突然严肃的对张文秀说:“奥斯卡,我都打听了,大西军中只有你最守清规,级军官中只有你不纳妾。而且你对下臣民非常仁慈,符合一个教徒的规范。所以我决定收你教,教前的考完全合格。另外,我这些天在飞虎军中也发展了几个教徒,要不过几天我先在武昌教堂给你们洗礼,等以后到了澳门圣保禄大教堂再正式给你洗礼。只有你正式成了上帝的民,到澳门才能替你网罗一些你需要的人。”

何大化早就等这一句了,有了张献忠这个大军阀的首肯,自己才能光明正大的在大西军中和大西军控制的地方传教。由于这些年来自己一直在武昌府下层人民中传教,对大明朝廷的腐败和下层百姓的困苦有了更的认识,自己对大明没什么情,不象在北京任职的那些耶稣会同事,他们结的都是官员勋贵豪富,对大明可是忠心耿耿啊,他们对大明今天的局势非常担忧,还经常给崇祯皇帝上书提一些富国兵解决危机的意见,比如毕方济神甫就是。这些天从武昌府情况看来,张献忠杀了近千人,但这些人都是楚藩宗室和一些作恶多端的乡绅,还救济穷人开仓赈济百姓,大得民心啊。所以对于跟张文秀甚至是跟张献忠合作,何大化现在并没什么心里负担,虽然这与现阶段耶稣会中国副省的整方略不太符合,但这并不是很大的问题,只要自己不招摇,不让大明朝廷知就可以了。

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不着急,可以先纳妾嘛,自己只好先敷衍,心想如果自己纳妾恐怕就跟耶稣会彻底玩完。

明朝的酒度数比较低,张文秀回来后脑还比较清晰,还赶去听何大化给自己挑选来的下和读书人讲解《几何原本》。看到这些莘莘学,张文秀很欣,这些都很好学,接受能力应该也不错,最起码自开课十多天来没听何大化向自己抱怨过,虽然何大化也不是一个专业的数学教师。当然,为了让他们学好几何,张文秀也准备了不少奖励。

不过上张文秀打断了他的思路,说:“所谓无利不起早,要让义父首肯你在我军中传教,你得带给他好,因为他并不信奉我主。”

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