吕庞又恭敬的给张文秀磕了三个响，恩德，不但收留自己全族，还能让壮当兵，挣饷银。这桩买卖明明是自己赚了，可对方还非常激自己，张文秀觉得有些不可理喻。因为来自二十一世纪的张文秀，并不能从本上理解贱民的等级观念和遭遇。

这天，肖宏满带了一个满脸沧桑的大汉来见自己，说是从宜章县过来的民，希望来投靠飞虎军。

对于民的，张文秀不是很清楚，虽然说他们生活在上，但是这并不代表他们的到自己难以想象的地步，毕竟他们也是人，也许还没有自己好呢。于是问吕庞他们能在里能闭气多长时间，吕庞说就比常人时间稍微长一，他所说的常人是指普通渔民。张文秀对此没有的印象，就拉他到城外的武里去比试比试。吕庞推脱不了，只得更张文秀一起下。所幸现在还是九月中旬，加上地南方，温较，不会让帅主生病。

吕庞说自己也不清楚自己族人的来源，不同族群的民有不同的习，有的甚至两族群的民差异大得不能沟通。就自己这支来说，祖先可能是汉人，自己族人说的语言只跟广东话有一差异，沟通没有问题。

偏师连州，大队军韶州府，现在正在武傍边加打造战船，然后顺而下。

在临武等待战船的几天内，张文秀亲自导演了一幕斗地主的好戏，发动穷人佃上台揭临武县大地主李某的不法行为，包括为占有佃的漂亮女儿而害死她老爹，为了让家里的长工多活，李某半夜起来学公打鸣，然后赶长工起来活。

张文秀对民到底属于少数民族还是属于汉族，一直搞不清楚，各专家也有不同的看法，有的说他们其实就是汉人，因为生活在船上，慢慢跟陆地上的居民异化，连语言也慢慢跟陆地居民不同了；有的还说他们其实是古老的越人的后代，是正宗的少数民族。

谁知到了下，吕庞对张文秀大为佩服，他的虽然没有自己好，也算是非常了不起了，比自己族里的许多人都好。张文秀也看到了吕庞的，虽然他极力掩饰以不嬴自己，但肯定比自己不少，于是问他在族里是不是最好的，吕庞说不是，但也算是比较好的了。

大汉从地上爬了起来，看来听得懂汉话，张文秀听他说：“小人吕庞谢帅主，小人乃卑贱，怎么能当得起帅主以壮士称呼。”汉语还错，有重广东音。

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张文秀给吕庞五十两银赶快去把全族人带到县城来，帮自己造船舟，他们上就要作为手和船夫帮飞虎军乘船顺武顺攻乐昌县和韶州府。

“民？”张文秀了起来，声音提问到。

在张文秀平易近人态度的染下，吕庞慢慢的把话说开了。他们一族共有七八百人，在这武附近讨生活，生活艰苦不说，还倍受民众歧视。就连八年前的刘新宇领导矿民起义，自己去参加时，也基本被排斥，只有在要造船舟用到自己时才利用自己。最后，自己退了刘新宇的义军，因祸得福，起义被镇压下去后，官府并没有追究，也许官府本就没有在意这些民。

“吕壮士，我记得民大多生活在广州附近的海域和河里，你们是从那边搬过来的吗？你们现在还是打鱼为生吗？”张文秀不记得在湖南有民啊，所以旁敲侧击的问一下。

肖宏满心想坏了，张文秀还是跟平常人一样歧视民，正准备解释民虽然卑贱，但是对飞虎军也很有用。但张文秀拍了拍他的肩膀，说：“好啊，这件事你办得好啊，民对我飞虎军非常有用啊。”然后转对跪在地上的那个大汉说：“壮士快快请起，你懂汉话吧？”

拣到宝了，张文秀当即拍板，要收他们全族参加飞虎军，壮编还没有成立的军，每月照新兵的标准，每月五钱银；老弱呢，帮自己打鱼，南方网密布，到都有河，他们可以到河里捕鱼，给飞虎军改善伙，人尽其才。

县里众人从来没有见过如此斗地主的方法，那些乡绅被飞虎军迫表态，纷纷表示李某罪大恶极，理应死。飞虎军顺应民意，灭了李家满门，抄家得了大约价值五六千两银的财富，然后把李家的田地分给了佃。至于其余乡绅嘛，秋毫不犯，毕竟飞虎军是以李家犯了人命的理由收拾他们的。

“帅主真是学识渊博啊，小人一族正是二十多年前从番禺搬过来的，现在还在从宜章到乐昌的武一带打鱼为生，有时也些零工补给。”