朱慈烺也是沉默了半天才弱弱的问：“师傅，战场上真的容不得半仁慈吗？”

张斌分析：“成祖永乐年间组建的三大营锐，其中的三千营就全是蒙元骑兵，辽东一带的蒙元百姓大多都是他们的族人，他们可是为大明了不少贡献，而且，辽东军中也有很多人都是蒙元后裔，比如大将满桂就是蒙元后裔，关宁铁骑蒙元后裔更是占了一大半，他们的族人我们如果弃之不顾，那辽东军就不战自了。“

张斌说到这里，默然无语，袁应泰这个人，真心不知怎么说他了，也不知他这书是怎么读的，就算他不会领兵打仗也应该知战场上不能有妇人之仁啊！

张斌摇：“派细混城中捣，这是攻城最惯用的伎俩，没什么好大惊小怪的，袁应泰的失误主要是没统御好手下的人，如果他能令五位总兵率军城守，几个细算得了什么，逮住杀了就是了，能有什么影响，倒是他如果不接收蒙元难民城影响就大了。”

这下辽城就危险了，努尔哈赤挥军攻城，袁应泰亲自披挂上阵，率军与建大战，奈何他没有任何领军作战的经验，打一次输一次，城中的守军越战越少，监司、胡应栋等也翻城墙逃走了，辽城人心离散，他再持也无济于事了。

他率军守了二十多天，本就疲惫不堪，城中还老是有建细放火杀人，搞得他心力瘁，无力再守，最后在城门楼上剑自刎而死，辽城就这么失陷了。

陷，因为他们五位总兵手下足足又五万人，一次接战失利损失的人也不到一万，再加上城中守军，还是五万人，五万对五万，建要能拿下当时的辽东第一雄城辽，那努尔哈赤就是战神了。

张斌不屑：“他们这是想把沈和辽失陷的责任全推袁应泰上，用以遮掩他们陷害熊廷弼的丑行。袁应泰本来就是辅佐熊廷弼后勤的，他后勤的好好的，你赶鸭上架，的人家去领兵打仗，这事难反而成了袁应泰的错？还有，熊廷弼在的时候可是打的努尔哈赤焦烂额，他一走，辽东形势就翻了个边，沈和辽相继失陷，阉党再怎么遮掩，这个事实他们是遮掩不了的。”

朱慈烺似懂非懂的：“师傅，这辽城失守就是因为袁应泰太妇人之仁了吗？”

朱慈烺还是似懂非懂的：”哦，那阉党为什么要这样造谣呢？“

朱慈烺想了想，还是不解的问：“师傅，你刚不是说他守城的时候有细在城中杀人放火吗，这难不是辽失陷的原因吗？”

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张斌想了想，摇：“这话倒不能这么说，所谓慈不掌兵主要还是针对军纪这一个方面来说的，军纪是必须严明，该斩的就斩，该罚的就罚，这样大家才能拧成一绳，全力与敌人拼杀。至于其他方面，该仁慈的还是要仁慈，比如，对受伤的将士必要的安抚还是要有的，人家遵纪守法，全力拼杀，受伤了，你如果理都不理，那也会影响军心士气。总之，军纪方面必须严厉，至于其他方面，该仁慈的就仁慈，该严厉的就严厉。“

朱慈烺不解的问：“袁应泰为什么要收留蒙元难民呢？”

张斌肯定的：“是的，作为三军主帅，他应该对辽城的失守负责，不过，阉党却在事后故意造谣，搬是非，说什么袁应泰妇人之仁，收留蒙元难民才是沈和辽失守的主要原因，这就有混淆视听了。”

结果，建大军一冲过来，五位总兵手下的四万多人一下就被冲散了，逃城中的才寥寥数千人，五位总兵更是跑的人影都不见了！

可惜，他还是妇人之仁，五位总兵不愿领兵城，他不但不呵斥，不责罚，反而城去问他们！

朱慈烺不由惊奇：“啊，这是为什么？”

张斌耐心的解释：“有时候，这人，不能以族群来分，而应该以地域来分，在我大明境内的不是什么族群都是我大明的民，辽东、儿都司、朵颜三卫的蒙元人那也是大明的民，不能因为他们是蒙元人就弃之不顾。”