“是啊，这些小鬼真的就不怕死吗，武士神真的就这么厉害吗？”

“是！”

杨树林了说：“除了发疯他们好像也没有别的路可走了！”

话音刚落，周虎便忍不住问：“既然不是所谓狗武士神的缘故，那为何小鬼在这样的绝境下还不愿意投降？”

“后期，日本新军效仿普鲁士，以军国主义制训练军队，随着全国听命于天皇的局面形成，一分原武士贵族集团才加军队，让日军与武士有了一关系，所以用武士神来牵附会的说日本人不投降是不科学的。”

周虎皱了皱眉说：“真搞不懂这些狗娘养的是怎么想的，都到了这步田地还他娘的像那茅坑里的石，又臭又，难他们就不能放下武投降吗？”

而第二情况则是队遭遇惨败，弹尽粮绝，没有援兵且突围无望，在这情况下小鬼也会发动决死冲锋，目的是在最极端的情况下发动最后的冲锋，说白了就是临死也要拉一个垫背的。

“而日军官往往在战前往往会渲染对方军队如何待战俘之故事，还会不少“材料”加以证明，使得普通日军信不疑。由于这些日本鬼本就是杀人如麻的刽手，因此在他们潜意识里认为，自己被敌军抓到也会受到这样的待遇，因此不敢投降或被俘。”

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“就是啊参谋长，司令员是怎么说的？”

杨树林当即说：“小鬼不投降是有着很现实的原因的，要知小鬼发动的战争中，其官佐士兵军纪极差，往往是一路烧杀抢掠，无恶不作。尤其是抓到对方战俘后便施以酷刑和折磨，甚至于脆将对方的俘虏绑起来供新兵训练刺杀。”

“哈哈哈，小鬼怕不怕死和我们有什么关系，他狗日的不是要临死疯狂一把吗，那咱们就成全他们！”

前文已经代过了，小鬼决死冲锋只在两情况下行，一是战斗不顺利久攻不下，这样的情况下日均会在指挥官的组织下行“万岁冲锋”，企图利用人海战术取得战术上的突破。

接着不断爆炸燃起的火光，众人从望远镜中看到正在集结的小鬼，作战经验丰富的杨树林等人都明白，小鬼这是要行最后的决死冲锋了。

“原来是这样，我还以为这些狗日的真的被那什么武士武装到不畏生死了！”

说着杨树林再次大声：“命令：前线各队严阵以待，炮团和各个火力支援队将重火力全都对准小鬼冲锋的方向，等一会小鬼冲上来无须命令，可自行开火，务求全歼这支鬼兵！”

……

杨树林笑了笑说：“司令员说很多人以日本的武士神为由来解释小鬼战斗不顺利时的不投降行为，则是极其荒谬的。用司令员的话说，所谓的武士神明治维新之前和军队压儿就没有太大的关系。要知武士是日本社会中一个特殊的阶层，在日本古代武士是一个份的象征，相当于低阶贵族。日本人认为，对武士来说，最重要的是背负责任和完成责任，死亡不过是尽责任的一手段而已，倒在其次。”

“不知，您就不要卖关了，赶说说司令员是怎么说的了！”

杨树林放下望远镜，看了看边的一参谋，然后说：“这个问题我也曾问过周司令员，你们猜司令员是怎么说的？”

内的一军政都放下了手上的事儿，然后来到主战场不远的一座小山包前观看前沿的战斗。

接着杨树林继续说：“而且由于日军是以地域来编制军队的，比如日军的第4师团的兵员大都来自于大阪地区，就会被称为是大阪师团。由于日本国内宣传投降可耻，被俘丢人的缘故，家族观念很重的日本士兵也不敢被俘或投降，否则家里人会抬不起。”

“参谋长，小鬼要发疯了！”二旅长周虎咬着牙说。

“对于武士而言，生死似乎并不重要，可要明白的是小鬼军队并不是一支武士化的军队。明治维新之后，日本新军建立，新军成员绝大多数的是平民，他们之前或是商贩、或是农民、甚至是氓、痞，这些人本就没有继承所谓的武士神，反倒是日本真正的武士是被他们手中的西洋武所剿灭。”