若颜神归于平静，说：“这些天地之均为自然之，生于自然，调落于自然，与天地之气依偎共存，就如同我们每个人生存在这个世间的理一样。”

“阵法之便是人类魂识与天地之气之间的桥梁，阵法师以魂识凝天地之气于这些线条痕迹之内，一朝激发，与周遭天地之气产生应，便能令风起动，云生云灭，甚至翻山倒海，达到自己各目的。”

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“然而天地间智慧生修行阵法之，已然超智慧生在天地间的原本使命，也就是说超了生存的需要，所以真正意义上的阵法之必然是来源于天地之，却一定要于天地之。”

“天地之气没有睛，没有耳朵，它永远不可能知你的脑海里有怎样稀奇古怪的想法，它更不可能知你想将前这堵墙遮住，想将庚金之气凝成千万把锋利无形的庚金箭，那么你如何能让它知你的意思？”

不等华夏九说什么，她接着问：“世间可有完全相同的两片树叶？”

若颜看着华夏九神，不由欣的微微一笑，说：“让天地之气知。”

“阵法是什么？阵法是天地运行的纹路，是天地运行的痕迹。” [page]

华夏九替师姑将茶杯斟满，坐回原地请教：“那什么是？”

若颜微微一愣，看着他好笑说：“那是画师所为，不是阵法之。”

华夏九沉思片刻，说“当然不可能。”

若颜将杯中残茶饮尽，看着他继续说：“来于天地却于天地之间的天地之。所谓天地之，便是人类无数年来从天之中学习并且提取华，行修改完善，合搭的那些痕迹。”

怎么也想不明白。

“修士各法术和大分神通秘法都离不开控天地之气。比如五行法术便是控五行之气，但这终究太过间接被动。”

若颜渐渐敛了笑容，神情严肃看着他说：“蛇过沙堆爬行的轨迹是天地之，动的轨迹是之，风拂动的痕是天地之，枯叶间的脉络是天地之，苹果由从树上砸在地上是天地之，留在大泥地上的车辙是天地之，野兽内的血是天地之，大地裂的隙上天地之，云在碧空也是天地之。”

华夏九睛越来越亮，但依然问：“让天地之气知什么？”

极简单的话，极清楚的说法，华夏九听的却震惊无语，半晌说不话来，照若颜的说法，世间一切痕迹都是天地之，这理念已经完全超了他的思维境界！

若颜说：“就是知。”

沉默很长时间后，华夏九若有所悟，怔怔问：“师姑，难阵法之，便是模拟天地间的所有痕迹？”

若颜微笑看着他说：“让天地之气知我们想要什么？”

若颜接着问：“那世间有没有可能现两个完全一样的人？”

“唯有阵法之境界却是居法术之上，因为阵法之所追寻的终极目的，是要告诉天地之气自己想什么，然后天地之气便帮助你去什么。”

华夏九若有所思，问：“让谁知？”

接着她神郑重的说：“野兽内的血是天地之，这天地之只能维持它们的生存。动的痕迹是天地之，这天地之只能让它们照自然规律从往低走。枯叶间的脉络是天地之，这天地之只能让它们像亿万年来那样，把取的养料分注到叶片之中，让树木得以能够生存下去。”

华夏九沉默倾听，隐隐然觉得师姑这番讲述虽然说的是阵法之，但却蕴着很多了不起的理，比如符文和。

若颜笑了起来，说：“你说的很对，这正是普通阵法与通灵阵法的区别。”

华夏九应：“没有。”

华夏九已经捕捉到了问题的关键，疑惑不解问：“千万年来阵法师一直在学习记录天地之痕迹，已经形成了许多现成的阵法。那我们学习阵法之，是不是只要将这些现成阵法学会就行了。”

若颜问最后一个问题：“窍圆满修士晋升问时，勾画符和凝结的，在世间中有没有可能有两个完全一样的？”

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