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环儿接过了蓑衣,准备帮着李香君披上。李香君
:“大木,以前不知
,原来你也可以这样啰嗦。”/p
直到此时雨还在不停的下,雨势也没有一
要变小的意思。船渐渐地靠近了燕
矶,放
望去,比起上次到来的时候,燕
矶似乎更加的
长江了,而燕
矶附近的码
似乎向后面退了好远。
郑森看了看外面的大雨,皱着眉
:“外面雨大,这么大的雨,打着伞估计也肯定会淋
的。别又病了。嗯,对了,你等一下。”
“这,这是在发……”李香君的脸也白了。
而在中国的历史上,打着恢复周政的旗号的改革其实也不少,比如说被后世讥笑为有史以来最失败的穿越者的王莽,就
过打着恢复周政的旗号的玩意儿。就是我大明,方孝孺,黄
澄也搞过复井田。
“这是人家送我的,你把这个披上,估计能
不少。环儿,回去之后,先不
三七二十一,给李姑娘烧
泡泡,再安排她喝碗姜汤。要是要
去的话,一定要把李姑娘照料好。”郑森又对环儿说。
安江号减慢速度,从燕
矶旁边行驶过去,负责记录
文的
手们观察了他们在崖
上留下的一些记号,然后告诉郑森,
位足足上涨了五尺。
听了孔璋这话,郑森突然发现了一个很有意思的事情,那就是很多时候,似乎最为重要的革新,其实都是打着复古的旗号的。西方新思想从中世纪的神学压迫下的革新,打的是复兴希腊罗
的旗号,而基督教的改革,尤其是新教什么的似乎也是打着回到圣经的旗号的,后来日本的明治维新,也打着“王政复古”的旗帜。
“呵呵,”郑森苦笑
,“这些人也不一定是真的坏,很多时候,也是没办法。”
便转租给别人。如今那些人要是
亡了回不来了,他们就能随意
理这些田地了。再加上大洪
之后,田地界限就都
了,正好可以多占土地。在我的家乡,每次有灾害什么的,灾害之后,大
人家的田产就会增加一大截。所以灾荒来了,大
人家往往都不太愿意救灾。”
“对,这就是在发国难财,发昧心财。只是真的有财可发的时候,又有几个人能忍得住!”孔璋
,“如果大木只是将那些
民都运走,那对于这些人来说,到正是好事。如果大木运一大堆粮
来,一来会得罪了那些打算囤积居奇的
商,二来那些想要趁机多占土地的大
也会不
兴。这些人若是一个两个,倒也没什么,就怕到时候是一大片一大片的。”
说着郑森就走了
去,不一会儿,拿着一件很大的蓑衣
来了。
“照这个数字来看,前面那一段的江
会倒
秦淮河,只怕旧馆和夫
庙都要被淹了。不知
从这里
城的路如何。”郑森
。
“半圭兄可听说过养蛊?”郑森叹息
,“我听人说,苗人有养蛊之术。其法是将各
毒虫混装
一个大瓮之中,使它们相互吞噬,最后剩下来的那个便是成蛊。如今
世已经
苗
了。
世之人,其实也很像被丢
了大瓮中的虫
,如果不吞噬他人,就难免被他人吞噬。就像如今的那些
寇,其实原本何尝不是老老实实的老百姓?只是被丢
了这个大瓮,不去抢人家,自己就要饿死。虽说‘饿死事小,失节事大’。但是正所谓‘礼不下庶人’,这宁可饿死,也不可‘失节’的要求本来就不是针对他们的。国土有限,而人
过多,如果不能开疆扩土,那就真的和养蛊没什么区别了。最后也只有最坏最无耻的家伙能活下来了。”
“大木,你这话什么意思?”孔璋瞪大了
睛问
。
“而且反正如今其他地方的
民也有的是,等到大
过去了,田地都到了他们手上,他们再找人来
田也毫无困难。”郑森也补充
。
“这些人怎么这么坏!”环儿也忍不住骂
。
“观音门那边地势不低,应该还好。”李香君回答说,“先让船靠岸,我和半圭先生直奔南京,郑公
你就辛苦
,也不要停留了,直接顺江而下,以来将这些人送走,一边准备船队尽快赶过来。”
这时候外面传来了敲门的声音,却原来是船长派人来通知南京已经近了。
“刻不容缓呀!”孔璋叹
,“恢复周政刻不容缓呀!”
“难不成在我这里还要搞
个东方的文艺复兴
来不成?”郑森忍不住这样想
。