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zhongma文里的天xia第一美天人十(2/4)

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云月玺完全推论,她抬一看,那年轻男也看完了整幅画,似乎要举步前往画中雨连天之,他脸上还有丝犹疑,似乎在复盘自己的推断。

应该不是,云月玺猜测,以火承木,而且火克木,木属的宝怎么能撑过太神殿的压制而且,冰夷珠就那么能量,云月玺在殿外时,丝毫没受到冰夷珠的冷意,一颗冰夷珠不足以影响火灵秘境至此。

如果说女娲留下的是冰夷珠,那么另一枚宝应该是伏羲留下的,属木

神殿里的画基本都是歌功颂德或者记载重要的事情,这个画看起来并没留什么谜底。

意思也就是说伏羲的力量属木,与火不同,太神殿无论如何也不可能记载伏羲和女娲,那么只剩一可能,这里看似只有一座神殿,其实有两座,火的力量兴起,更迭替代了原本属于伏羲和女娲的神殿,太神殿伫立在平原之上,因此,神殿的路底才掩埋了这么多的白骨。

女娲补天,与那场洪浩劫对抗,她如果是在那时得到的类似冰夷珠的宝非常说得通。那么,怎么才能得到那个宝

大敌当前,事态急,云月玺必定要先一步成为“祭祀人”。

火灵秘境

云月玺立即猜测这个画记载的是伏羲和女娲的故事,伏羲女娲既是兄妹,也是夫妻,之后女娲造人,人旁边的太、土地、树木对应着火、土、木灵,意思是人类学会了修炼。

这年轻男盲,探索画的时间是要比云月玺用时更多的,但是,他推结论似乎不比云月玺慢多少。

云月玺想到一句话雨霁,祭女娲。而这恰好是神殿,祭祀所用

差不多想清楚事情原委后,云月玺更想得到这秘宝,但是,要知怎么得到秘宝前,首先要知这秘宝大致是什么。

云月玺想到一段典故伏羲为木,神农为火,以火承木,故为炎帝。

云月玺忽然觉得有复杂,女娲怎么会传承类似冰夷珠的宝,女娲抟土造人,能伏羲女娲神殿的属于女娲的宝,不该是冰夷珠等系宝

云月玺不怕他发现,他修为太低,阻止不了她。

画非常长,绘满整个墙画上是两个人首蛇的男女,他们一起修炼、打坐,此时山河中一片荒芜,渐渐地,人首蛇的女了人,人的旁边对应着太、土地、树木它们似乎学会了呼风唤雨。

云月玺仔细观察画,没放过一丝可疑之画太多太繁杂,却在她脑海里形成一条清晰的线。

云月玺垂眸,以年轻男之智都只找到了冰夷珠,而没找到另外的宝,难线索真的没在殿内,而在火灵秘境外

传说中,大雨连下许久,天之涯坍塌、洪倾泻,女娲铸五彩石而补天这些传说修真界其实并不重视,毕竟,此时已经不是洪荒时代,但是没想到,这些传说今日在神殿重现。

因为太神殿压制了它的力量。

她的确漏了一,在伏羲和女娲的传说中,女娲还有一为人称的功绩是补天。

也只有这一解释,才能解释得通为什么冰夷珠会在火灵秘境内,为什么另外一个凌驾于冰夷珠之上的宝没能彻底影响火灵秘境,火灵秘境中,火的力量仍然占据主导地位。

所有的几乎都连起来,指向一,但是火灵秘境内哪里有雨,殿内哪里有雨

,免得自己被发现,她中有无相剑,自是日夜以练窍,因而目力极好,能快速将画浏览无遗。

画上有雨。

云月玺忽而便想到画有哪里不对劲,画记载的故事并没留下任何线索,但是,画本就是线索这里是火灵秘境、太神殿,为何神殿里要记载伏羲和女娲的故事

云月玺再度扫过画,画中有两位传说中的大神,伏羲与女娲,宝究竟是伏羲留下的,还是女娲留下的毕竟,伏羲和女娲的属本源完全不同。

另外一个宝应该还是女娲的。

那年轻男则趁此机会

她不再隐藏,足尖一,手中生满无相火莲,直朝画而去。那年轻男虽灵力低、盲,却十分锐,他见云月玺直取画便知她发现了什么东西。

没想到,这年轻男一移,手中弹几枚普通石,正正封在云月玺周的几个大以及死门之上,修真者对于气都锐,尤其是云月玺,她倏然发现生死之气被阻碍,下意识停下来。

一定还有什么是她漏掉的,云月玺想再去看画,看看有没有自己遗漏的东西,毕竟,画虽大,也不一定记载得了所有传说,某些事件画一定会简写,说不得重要的线索就隐藏其中。

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