“那个队伍当时带了回来了一块刻着十字架的石碑，说是珍贵的基督教早期资料。”看了梁恩手上的这些资料以后，理员说了一句乎他意料的话。

只不过哪怕在宗教氛围最的中世纪能够这样守斋的人也寥寥无几，更别说是在讲究人复苏的文艺复兴时代了。

不过在使用卡牌之前，梁恩抱着一丝希望专门找了一次那位理员，询问除了这个文件袋里面的文件以外还有没有关于这件事情的品。

理员的话让梁恩到震惊，因为他没有想到这些东西之前已经有人想到过了，于是连忙上前追问，最终知了这件事的情况。

“但如果这样的话，我们基本上不可能找到我们要找的信息。”贞德把这些资料了几个小时翻看一遍后皱起了眉。“因为我们不知他们找到的东西是什么。”

举个最简单的例，贞德算是非常虔诚的人，但也只会在家里守小斋而已，门也不会守斋。

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通过这些资料，那些人也找到了梁恩现在所发现的东西，并认真的研究了楼下的那一块石碑，可惜的是在这一步所有人都被卡住了，没能找那块石碑代表着什么。

原来了19世纪之后，圣殿骑士团藏宝的传说就变得人尽皆知，于是像苏格兰共济会这样真的容纳过圣殿骑士残的组织自然也开始追寻起了这些东西。

“原来是这样——”听完这位理员的话之后梁恩了，“看来接下来要检查那块石碑了，希望我能够从那块石碑上找到一些新的信息。”

“我还是有别的办法的。”梁恩说到，因为这些记录上有日期，所以他如果使用【鉴定（r）】卡牌的话，说不定能看到什么重要的信息。

所以最后大家只能认定这群人是一群很虔诚的人，因为看到了早期基督教传播到北欧的痕迹而到激动，并带回了这个东西。

因此如果真有人照旅行记录中所说的那样严格的守斋的话，那么除了对方是神职人员的可能以外就只能说对方在宗教方面非常虔诚了。

经过了漫长的年代之后，圣殿骑士的后裔们也彻底了共济会之中，所以整个调查自然就在没有人阻碍的情况下行了起来。

每天只能一顿正餐，辅以零充饥。小斋日可平时餐次用餐，但不能吃。耶稣受难日和圣诞节前一日为大斋日，每星期五为小斋日。

也就是说，如果一位信徒足够虔诚的话，那么他一年守斋戒的日将达1/3，尤其是神职人员脆只有白和面包可以吃，连鱼都不能吃。

而据梁恩他们的推断，那些圣殿骑士团的残应该就是靠着宗教作为纽带的，不然的话他们很难在这漫长的时代中维持自己的独立一直持下去。

“至于那块石碑现在就在博馆里，放在底下的展厅里面，如果你们要看的话可以直接过去看，不过不要想着找到什么宝了。”

因此像这四个共济员集动却全都严格守斋的事实算是基本上实锤了他们的确是圣殿骑士团残，从侧面说明了找到了那件东西大概率和圣殿骑士团有关。

除了大斋日小斋日以外，每年在复活节前40天被称为四旬期，同样也要守斋，禁止用各各样的类。