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第四百四十五章 划时代的xing启蒙(2/2)

巩利是主演,自然早就看过成片,在柏林的时候也没少看,她电影院主要是为了和乔峰待着,在外边毕竟要在意别人的光,这时候又不开放,两人走得太近都会引来别人注视的目光,可了电影院黑咕隆咚的,那就随你想怎么样了,拉拉扯扯,搂搂抱抱,只要不太调引人注意就没问题.

听着那些气连连兴奋的呼叫,乔峰觉得对于这时候还很单纯的人来说,或许粱地的这场戏会是很多年轻男女的最初启蒙.

可是,在国内就没问题,那边拿奖,这边立就能安排放映,虽然不到全国都上映,可是大的城市还是能最快速度拿到一定拷贝放映的.

接受采访的时候也心不在焉的,一都不像参演的电影得了大奖的样,当采访完记者们也散了后看到突然现的乔峰,巩利的内心一下就被失而复得的惊喜给击中了,泪哗就下来了.

张一谋在电影里想表达什么,普通观众是不在意的,他们在意的是很俗的,比如这场粱地野合.

这也是国内的特,那就是虽然制有的时候看起来很僵化,但很多时候又是轻轻松松的就能达到其他国家达不到的目的.

改革开放后,中国人的情意识终于开始觉醒,但是依旧经历了一个十分漫长的过程。情片逐渐开始盛行,比如《庐山恋》这影响了一代人的电影中就有了十分纯洁好的情故事,这情不沾染的成分,所以看上去依旧是80年代特有的“新时代情”。到了1988年,《红粱》中的这个镜让中国人完成了划时代的启蒙。

就像红粱的上映,如果放在国等国家,那像上映你就得等排片,院线安排你什么时候你就什么时候,哪怕你得了再大的奖,也不可能说把其他的电影挤开让你先上.

然后,当电影放到粱地野合那场戏的时候,整个电影院都在气兴奋的惊呼.

乔峰呢,则主要是想受下这个时候内地电影院的气氛,听听这时候的内地观众对红粱是如何看的.

谈到情,西方人说:“给我一张床。”而中国人却说:“距离产生。”中国人向来是“羞答答的玫瑰静悄悄的开”,羞于说,跟别提了。建国后的17年里,我国对文艺创作中的情意识是持排斥态度的.因此我们看不到《红军》里吴琼和洪常青的情;《战火中的青》原本应该有情,却被活生生挤掉;而《早二月》却因为有小资情调受到严厉批判。后世看这时候的电影人,无论是林静、王成,还是李向、李侠,尽都是铁骨铮铮的英雄,但是由于缺乏情描写,使得他们过于脱离现实,形象枯,因而只能是浪漫主义式的英雄人。在这17年里中国的情片几乎为空白。

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之后,两人在酒店里实现了各自的愿望,她想和他睡,他想把她睡.

第二天两人没有赶回山栋,巩利参加了两场采访,之后乔峰和她在北平玩了玩,晚上的时候在东单附近的电影院看了红粱.

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