但在张国师的电影版本中，这一主题并没有被如实呈现。在中，三个军人是被尸者从死人堆里捡回来的，在整中他们甚至没有机会放一枪一弹。要说的是，严歌苓的是基本符合历史事实的，在南京那场大屠杀里，中国士兵们被曰本鬼连哄带骗，捆绑成一长串带到江边，然后就是机枪扫，他们甚至还没搞清楚怎么回事就已经命丧黄泉。

而不是像现在，过年期间两个月的时间，够分量的排片着，一直将这限制级的影片在香港的票房推到了两千多万.

正如严歌苓所说：“战争中最悲惨的牺牲总是女。女是征服者的终极战利品。女承受的痛苦总是双倍的。”

在严歌苓的里，三个军人被赵玉墨迷得团团转，就连少校也在玉墨柔媚的“风”里转向，甚至玩起了暧昧游戏。比起电影里面刚毅不屈的军人形象，我更相信才是呈现了人的真实。

张国师的这一篡改，改的不只是严歌苓的，更是对历史的篡改和造。迄今为止，在那场大屠杀中，中国的军人们似乎从未留下战争中可歌可泣的佳话.

显然，在张国师心中，女们对学生的期待远远胜过了对凌辱与残害的恐惧：新剪的发，郑重的新装，灿烂的笑，再来一曲悠长曼妙的《秦淮景》，广角镜拉十二个绚烂多姿、摇摇曳曳、婀娜款摆的丽女.

甚至于，为了中日友好，为了贸易往来，国家一直在试图淡化那些战争/就像黑太731，要不是乔峰的持，这电影早就因为政治的原因给早早下画了.

乔峰无法相信这样一电影可以真正的痛中国人心灵上的战争伤疤.

乔峰想要把魏特林日记里真实的记载还有严歌苓的金陵十三钗讲给斯尔伯格听，希望这位能拍辛德勒名单和拯救大兵瑞恩等等经典电影的电影大师能以他的视角他的电影语言来讲一个有别于张国师的，更有度的更真实的南京沦陷后无边屠杀中的金陵十三钗.

事实上，随着80年代以来经济大的翻涌，中国人早已抚平了伤疤，有多少人关注过南京大屠杀的创痛？乔峰觉得大多数人心里，压就没有这伤疤。

但张国师的电影却墨重彩地渲染“军人”的英勇无畏，杀敌到最后一刻。不是三个从死人堆里爬来的伤员去教堂求救，反倒是军人们一路护送女孩们脱离险境。不是军人们在教堂里赖到最后一刻不肯离去，反倒是他们主动撤离，远远地打起了教堂保卫战。

哭的稀里哗啦或许可以，但是痛骨髓却难以到.

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是的，她们那么丽，那么绚烂，仿佛黑暗的黎明永远不会到来，她们永远都是秦淮河上最的女，她们所遭受的血淋淋的残害和牺牲被观众淡然忽略、被历史悄然遗忘，几十年后又被从历史尘埃里被拣来，成为一件消费品。