“我觉得就是明代的老提油，没问题。”吴夺看了看何双友，“何老师说的有争议，是什么？”

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吴夺微微一怔，继而一步端详“蝴蝶”，终于明白了，这是提油啊！ [page]

“对了何老师，刚才听您叹‘不通佛的人拜佛’，想必对佛教研究很吧？”吴夺忽而想起了这一。

“何老师在沉香上的力，那才是让人佩服！”吴夺连忙应。

两人不由同时哈哈大笑。

“肯定能。老提油就是在明末清初失传的，后来清中期现的新提油，比较生涩，即便形成包浆后辨识难度大一些，但不一样就是不一样，尤其是包浆的光，只要认真仔细比对······”吴夺一步解释一番。

何双友毕竟是懂古玩的人，虽然在玉上功力不足，但吴夺这么一说，他略略沉，便认同接受了。

吴夺一边暗叹自己对提油这工艺的力还不够，一边赶听了听。

“佩服佩服！”何双友叹，“怪不得你如此年轻，就能被胡总如此看重！”

提油，是比较文雅的说法，很多玩家俗称“油炸鬼”。

“何老师也有所不知，我本来就是学宝玉石的。”

，“问题是新是老。”

说白了，老提油和雕刻几乎同步。一件古玉是什么时期雕的，老提油就是什么时期的。

笑完之后，距离觉近了许多。

“小吴你有所不知，我人就是沉香生意的。”

“怎么样？”何双友此时也问。

结果，这的确是一件明代老提油的玉件，没有问题。

“这细微的差别，如何能准确分辨？”

这其中，有老提油一说，也叫古法提油，大致是宋代开始现，天然染料，手法明，颜好看还不影响手。

比如这件“耄耋”玉雕手把件，如果是明代的老提油，那么毫不影响价值。可如果是明代的玉雕，清代民国的“新提油”甚至现代的假，那价值就要大打折扣了。

何双友应，“倒没有说现代的，争议主要现在，有人说是老提油，有人说是清中期的新提油，因为觉颜还是比较浮。”

所以，老提油虽不是天然形成，但在古代也是玉加工的一方式，并不会影响一件玉的价值。

“谈不上。但是古玩一行，有很多内容是涉及宗教的，佛像又是收藏大门，确实有所研究。”

“颜浮不浮，和染料以及工艺有关系，和年份并无关系。若是清代的新提油，那么这‘蝴蝶’的包浆，不应该和‘猫’如此一致。”吴夺对于玉还是很在行的，知了是老提油，解释就容易多了。

现争议的问题，那就是到底是不是“老提油”。

提油的方法，一般是用染料浸玉，然后用油炸或者火烧的办法，让玉上现想要的颜。

“那在咱们齐州，据您所知，古玩行里有没有一心向佛的人呢？”