看闹的人越来越多，有好事者还哇哇起哄。

一个江湖。

当着摊主的面儿，吴夺没再多说，而且他也相信老财主有力鉴定真伪。

吴夺接着拿了起来，一搭手分量就不对，忒轻了；一看底，胎果然不对。

“八十啊？”

不过，这东西的釉得够艳丽，还好看。

什么叫江湖？那就是你得江湖规矩来，不然的话，想讲其他的规矩或者讲法律，说不定就晚了。就像这个男，碗的事儿其实说穿了也没啥问题，但是“耍氓”和“踢碎”人家的瓶，那可得算啊。

吴夺在外圈叹了气，向前走去找吴大志。

摊主是个四十岁左右的汉，“哎哟，老爷，这是古董，一个就不容易，这还是我在邻县收的。”

吴夺听他这么一问，心说看来就是当工艺品买着玩玩。

这个羯鱼的造型，其实就是鱼化龙的瞬间，脑袋已龙特征，还是鱼。

实际上，吴大志上来说这东西多的话他想挑一挑，就已经来了，表明他知是工艺品。摊主也不傻，但还得一直持说古董，因为摆上来之后，这一个集上就不能改了。

摊主看了看吴大志，抬手比量了个“八”的手势。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

另外两，一是冠壶，扁的，像个，符合游牧民族使用特征；上半分，有凸起的像冠的形状，一般“冠”上还有孔，便于穿系。

一切的起因，只不过是因为他用了极不尊重人的方式问价，同时，又没有扳回的能力。若他能看碗是接底的，以此为把柄，说不定摊主也就不闹事了。

不能说是现代工艺残次品吧，但也就是现代工艺低仿品。

这件呢，直接用了白胎，没加化妆土，而且是直接上釉一次烧成的。

“您不是说没逛么？”吴夺挨着他蹲下来，却看他手里正拿着一个一尺多大的羯鱼壶。

结果，找到吴大志的时候，发现他也蹲在一个摊前。

“碰上好看的东西就看看。”吴大志一边应着，一边继续看。

“啥老不老新不新的，行了，说价儿吧。”吴大志说着，顺手放到了吴夺脚边。

“老爷，我说了这是古董，正儿八经大几千收来的。”摊主还在调古董。

羯鱼壶，是辽代的三彩瓷，故里有一件，一级文；市面上非常罕见，要说在一个乡镇大集上能碰上真品，吴夺压不可能信。

本来这辽三彩瓷，因为胎灰黄还常常夹杂红斑，是要在胎上加一层细腻的白化妆土的，胎和化妆土先烧成，接着再上釉二次烧制。

辽代瓷，有很著名的三个经典造型，羯鱼壶是其中的一，也是如今最难见到的一，甚至吴夺都没听说过拍卖记录。

还有一是瓶，外型像个细长的，瓶有一圈一圈的横向棱线。这也符合游牧民族特征，瓶是在兜里的，棱线主要为了防。

虽然他可能没有“耍氓”，碎了的瓶也未必是他踢的。

“这壶，你这里就这一个么？”吴大志开了，“多的话，我想挑一挑。”