除了“主力军”，也有一些知名的“小分队”。比如南方的长沙窑，北方的鲁山窑。

黄微也了。

这东西，吴夺实在是摸不着脑，连一儿知识储备都没有，只能开听了。

就如同这件瓷一样，黑釉上涂了一些夹杂蓝白的块。

“都说你们大雅斋碑好，你们看着给吧，我不懂，别蒙我就行。”中年妇女看着就快一人，只是吴夺没想到会这么快。

吴夺这还没说年份呢！

鲁山窑。

她说这东西是父母留下的，但父母之前是怎么得到的，她也不知了。这是最近收拾地下室，准备把不用的“破烂”都清理去，重新归置一下，结果发现了这个东西。

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因为长沙窑盛行于唐代，所以瓷上面会有很多唐诗。有意思的是，有些唐诗，在全唐诗里也不曾现。所以说，文的重要之一，在于能够有效补充文字史料的不足，甚至还能“纠错”。

“好吧。”吴夺便，“这是鲁山窑的黑釉彩斑腰鼓，两蒙上，就可以敲了······”

她还问了小区里喜玩文玩的几个邻居，结果都不知是什么。有个邻居说让她送来大雅斋看看，大雅斋碑好，要是好东西，说不定还能卖一笔钱哩，这下过年都过得舒坦。

它为什么是中空的，因为要敲啊！只不过，它两没有蒙上鼓，所以吴夺本没想到底是个什么东西。

这也超了吴夺的想象，本来还以为是不知名窑的东西，结果还是有名的。

顾名思义，鲁山窑的瓷，很多都是“”的。而且鲁山窑和长沙窑不同的是，上面的纹饰，大多很象，好似随意地涂抹，往往就是大大小小的块。

提起唐代瓷，那就是两大“主力军”：南青北白。南方越窑的青瓷，北方邢窑的白瓷。

“刚看完。”吴夺笑笑，“就是不知您想多少钱？”

“啊！原来是这样啊！怪不得看不明白。厉害厉害，还是你们大雅斋厉害！行了，没白来，你们看多少钱能收，就收了吧。”中年妇女还是个急，直接打断了吴夺的话。

这件瓷，原来是一只腰鼓！

“小吴，一块说说吧，这位大和来讨便宜的不一样，这么痛快就应了，还一再说大雅斋碑好。”何双友一边说，一边又看了看黄微。

西不仅让吴夺起了兴趣，何双友和黄微也是不愿离开，就等着吴夺能有个结果。还有另外一个来送东西的人，也跟着看，没着急促看他的东西。

而鲁山窑的瓷，还有个特定的称呼，叫“鲁山瓷”。

送来这件东西的，是个收拾得净利落的中年妇女，有个五十多岁，说话也很快。

“鉴定师，你也鉴定不吗？”中年妇女见吴夺看了许久，忍不住开问。

比吴夺想象得还要早。本来吴夺觉得有可能是宋金时期的东西。

长沙窑之所以知名，是因为它开了一个先河，那就是瓷上的文字装饰。

结果这东西居然是唐代的。