但是，卖家却是先得到了东西，又提前行了研究。

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玉猪这东西，如今市面上汉代的反而比唐代的多；多见于葬玉，本是握在逝者手中，所以又称玉握猪。 [page]

这里他们当成葬玉的关键，怕是在于猪上的红褐沁。

吴夺还喜这只黄玉猪。

“小金老板，你的东西也不是大风刮来的；打开门生意，亲兄弟明算账嘛！”吴夺呵呵笑。

不过，这件黄玉猪已经有了包浆，即便当成葬玉，也会当成是很早之前就土被人把玩过了。

吴夺问价之后，小金毫不犹豫地说，“既然吴先生喜，送你好了。”

葬玉和传世玉，价格肯定不一样，葬玉的价格也肯定比不了传世赏玩玉件。

长度在七八厘米，圆憨态可掬，大脑袋大耳朵长鼻，写实之中略显夸张。

如果是一块和田籽料，区分沁的“残留”和葬玉土沁，相对比较容易。但是，这不是一块和田籽料雕的黄玉猪。

只不过若是时间太久，气味必然逐渐消散、发生变化，闻的难度加大；所以权浩然鉴定明代仿的蝉纹鼎，不光是闻，还摸了摸锈；但是这件蟠虺纹钟，三十多年前的仿，连摸都不需要摸了。

毕竟有人是在意冥的。而且就算不在意，传世赏玩玉件也比葬玉价值。

吴夺明白了，明香埋卤碱地，必然会有一特殊的气味，权浩然此等手，能闻来。

这件黄玉猪，在断代上吴夺和小金是一致的，实际上小金的观只是传达老金的观。小金的力还是不够。

所以，如今能保证以正常的行价买到真品，不打就很好了。

既然知是唐代的，而且玉质雕工啥的摆在那里，怎么还会走呢？

权浩然说到这里，看了吴夺一，又，“所以，有时候辨识青铜，‘气味’也很重要。”

这是一件黄玉猪。

有真有假，有好有次。

······

所谓捡漏，无非就是一个信息和认知的不对称，卖家的力不如买家，或者买家发现了卖家没有发现的信息。

在这古玩店里，真东西好东西肯定是有的，但是想捡漏那是很难的。

而且今时不同往日。如今的漏儿太少了，信息太发达了，作假手段太明了。

实际上呢？这是原本沁的“残留”。

随后，吴夺和权浩然又大致看了看店里的东西。

或者说，老金应该也走了。

所以小金说这是唐代的黄玉猪，吴夺也没争辩，直接问价，“请个地板价？”

老金和小金，肯定是当成了土沁。

，就得多加一什么料，比如红锈加的是朱砂。

但吴夺最终还是买了一件东西。

老金和小金很可能把这件黄玉猪当成一件葬玉了。

这不仅是唐代的，而且是唐代玉猪中的品猪，玉质好，无杂无裂，玉均匀。

这件黄玉猪所用玉料，是河磨料。

玉是大致是青黄，不少地方带有淡淡的红褐沁。

明香的粘很，而且容易附于青铜。但是，时间久了，还是容易脱落，最好锈之后，埋到卤碱地里至少半年。这样不仅能固化锈，而且增了‘土’的觉。”

只是汉代玉握猪的刀工往往比较简洁，所谓汉八刀，圆形猪之上，耳鼻嘴只要寥寥数刀便可形传神。

吴夺一听这个报价，就知他走了！

小金年纪不大，力也比不了老金，但古玩行生意场上那一倒是拿得足，而后又和吴夺相互客了几句，最后才，“嗐，我这是八万收来的，那也不能赚吴先生的钱，别让我赔了就行。”

因为这个报价，是葬玉的报价。

这是场面话，自然不能应。人家是看你是场面人才这么说；当然，就算乎意料你应了，人家自然也还有说辞。

唐代的玉猪则就写实多了。