而且人还多，可能是刚过完年的缘故。毕竟节期间各大市场的地摊都停了一段；还有就是，有些摊主可能在节期间会收到什么好货。

各消息，各故事，织了一很特别的气氛。

他对吴夺解释，想挑合适的，设计下布局，打磨下形状，拼一个青人瓷片挂屏。

不什么市场，不什么环境，不什么东西，归结底，全都得靠力；形式确实也能起到助长或者扰力的作用，但万变不离其宗。

南海，则是粤省羊城的海珠桥鬼市。当地叫天光墟；墟是市集的通称，意思就是凌晨开市、天亮散市；和鬼市一个意思，不过描叙角度不同。

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虽然灯火通明，但是来逛鬼市的人，大多还是都带着手电筒。

瓷都鬼市摊上的东西，自是以瓷为主，瓷片更是“经典项目”。不过，别的古玩类别以及不是古玩的旧也有，和大多数古玩市场差不多；时不时还会冒稀奇古怪的东西。

瓷都的晨光路鬼市，其实名气也不算小，毕竟瓷的地位在那里。

这些瓷片，全是青，而且全是人，年份跨度从明中期到清末都有，大多是民窑，偶有个别官窑。

凌晨，整个城市几乎都很安静，鬼市里却闹无比，仿若单独形成了一个世界；这个世界里，存在着形形的人，发生着各各样的故事，传着五八门的传说······

说起古玩市场的鬼市，曾经一度大，特别是那“神秘”合“捡漏”营造的心理受，让很多玩家趋之若鹜。

罗宇泽逛逛走走，不知不觉居然已经淘了一袋瓷片。

而吴夺上手的第一件东西，却不是瓷和瓷片。

北潘，自然是指北方燕京的潘家园鬼市，这个名气算是最大。

这些地方的鬼市，本来就都是有一定历史积累的市场，所在也都是华夏的大城市，所以知名度偏。

吴夺和罗宇泽到了晨光路鬼市的，这里已经是灯火通明，一儿“鬼”的觉都没有。

华夏古玩市场的鬼市，有“北潘南海，东福西城”一说。

两人去慢慢逛着，相当一分摊前，都围着不少人，一边看东西一边谈天说地。有的东西看完了，没啥可手的，却依然围着摊站着聊。

“我说你不怕苦不怕累非要来鬼市，原来早就想法啊！哪个地方的瓷片都没有瓷都的瓷片多。”吴夺，“你这个想法不错，不过最好再挑一些纹饰瓷片，以备缀之用。”

吴夺简单吃了儿房间里备的小饼，便和罗宇泽碰，一起发了。等逛完了再好好吃一顿早餐。

鬼市的形成，是从“见不得光”开始，但如今时代不同了，如今鬼市也在不断发展变化，有的已经取消了，有的度没有那么了，有的几经变迁······

以前吴夺对鬼市还是向往的，但是力到了一定地步之后，对于形式就不那么在意了。

西城，则是长安小东门城墙儿下面的鬼市。

东福，是指沪海的福佑路鬼市。